كيف نقاوم الشائعات

التعصب

التعصب مرض عضال وداء خطير يعصف بالعقل والعاطفة والمشاعر ...
المتعصب يسجن نفسه وعقله في سجن ضيق ولا يرى العالم إلا من ثقب صغير ...
يبني تصوراته عن الآخرين دون علم ، ويعتمد على ظنونه، وأوهامه...
البعض يظن أنه عصري، ومتحضر،ويكره العنصرية ويحاربها...
لكن للأسف يقع في العنصرية حتى النخاع وهو يحاربها...
فهو يمارس كل أنواع التعصب، والتحيز، والكراهية ضد من يعتبرهم عنصريين...
محاربة العنصرية ليست سبب لتكون عنصري...
هذا فهم خاطئ تماما...
من يكره العنصرية عليه أن يكون متسامحا مع الجميع...
يعمل بقوة وبأصرار لوضع قوانين تطبق على الجميع...
قوانين تضبط العلاقات ولا تسمح بظلم أي مواطن مهما كان جنسه، أو مذهبه، أو انتماؤه السياسي...
أما محاربة الظلم والعنصرية بممارسة الظلم والعنصرية فهو مرض عقلي يصيب الكثيرين...
شفانا الله وإياكم من العنصرية والتعصب وكل أنواع الأمراض العقلية والنفسية والجسدية...

علم الجهل

أهل الغرب دائما يؤمنون بالبحث، والدراسة، والتحليل لمعرفة حقيقة الأشياء.
أما نحن فبيننا وبين العلم والمعرفة نوع من العداء، لذا نكون فريسة سهلة لتنفيذ مخططات الغير...
هم يدرسون ويبحثون ويعرفون، ومن منطلق الحقائق التي يحصلون عليها بشكل علمي يبدأون بالتخطيط.

ونحن نتخبط، ونسير دون هدى ودون وعي، ننفذ ما يخططون هم لمصلحتهم وضد مصالحنا...
نحن لا نتعلم من دروس التاريخ لأننا لانقرأ ، أو بمعنى أصح لأن من يحكمنا، وهو ولي أمرنا والمسئول عنا لايؤمن بالبحث والعلم...
بل يؤمن بالقوة والقهر لتكميم أفواهنا، وجعلنا نسبح بحمده ليلا ونهارا.
ساسة الغرب لايغامرون هكذا وهم مغمضي العيون.
قبل كل مصيبة تحل بديار المسلمين يسبقها دراسات علمية وأبحاث وتحليلات...
يبحثون كيف نفكر ؟ وما يغضبنا ؟ ومايسعدنا؟ وماهي أحلامنا؟ وألآمنا؟
وكيف نغضب ؟
فيتعلمون كيف يفسدون كل ذلك بطرق مدروسة ومحسوبة...
ويستخدمون أبناء جلدتنا لتمرير خططهم فينا!
ويأتون إلى بلادنا وقد تسلحوا بالمعرفة...
أعتقد أنهم يعرفوننا أكثر مما يعرفنا ولاة أمورنا...
فكيف تكون نتائج المعارك بين جهة تتسلح بالعلم ومعرفة كل شيء عن الطرف الآخر ، وجهة لا تعرف رأسها من قدمها ولا تعرف حتى نفسها؟؟؟

موت الزعيم

الحدث ليس عاديا...
لأنه لم يكن شخص عادي...
لقد حكم بلدي أكثر من 30 سنة...وهي أطول فترة زمنية لحاكم يحكم اليمن...
عندما تولى الحكم كنت لا أزال في المدرسة...
أتذكر مشاعر الناس عندما تم اعلان اسمه رئيسا لليمن...
كثيرون استهجنوا الخبر ...رفضوه ..استنكروه...
وهناك من استنكر كيف يتولى رئاسة البلد من يظن الناس وشاع بينهم أنه قاتل الرئيس الحمدي!
لكن بمرور الوقت بدأنا نسمع انه رئيس غير عادي وانه شجاع ، فهو من قبل حكم اليمن في فترة تاريخية عصيبة بعد مقتل رئيسين على التوالي؛ الرئيس الحمدي والرئيس الغشمي...
قيل ايامها أن من يتجرأ على القبول بحكم اليمن هو مغامر...
ومرت الأيام والشهور فأصبح هو الرئيس الاستثنائي، وكل يوم نسمع على وسائل الاعلام الرسمي فضائل ومميزات الرئيس علي عبد الله صالح...
يطلع علينا الاعلام ليكشف لنا بالتفاصيل حجم المنجزات والمشروعات العملاقة التي تم انجازها في عهد الرئيس الصالح...
أكبر واتخرج من الجامعة واتزوج وانجب اولادي الثلاثة ولايزال هو الرئيس، وتتوحد اليمن في عهده ويعلن عن التعددية السياسية في البلاد ...
لكن هناك شيئا ما خطأ يحدث!
تبدأ أحلام الناس تتهاوى وكل مافي البلد يتراجع ويتضاعف هذا الشعور بمرور الوقت ...
وتصبح هناك علامات استفهام عديدة ما الذي يحدث في البلد؟
يتضح شيئا فشيئا أن هناك تزييف للوعي...
منجزات ليست بحجم التهليل الاعلامي ...
سبل العيش الكريم تضيق امام الناس ...
تبدأ أوضاع الناس المعيشية في التدهور ...
الوضع الاقتصادي ليس على مايرام...
الحياة السياسية مزيفة ...انتخابات مزيفة نتائجها معروفة سلفا،  واحزاب سياسية صورية ...
عندما يضيق الحال بالناس وهم يرون أن لامجال لتحسن أوضاعهم ، فيكون ماحدث في تونس ومصر وغيرها من البلدان العربية هو بمثابة الشرارة التي اشعلت حماس البعض فخرجوا للمطالبة بتحسين أحوالهم...
كانت مطالبهم طبيعية فلم يطلبوا سوى ماهو حق لهم ...
الحق بحياة كريمة ولم يكن من المستحيل تحقيق بعض منها...
لكن ماحدث هو الرفض لتلك المطالب ومواجهة الاحتجاجات بعنف فتأزم الوضع خاصة بعد انضمام احزاب المعارضة للمحتجين وتبعها انشقاق قائد الفرقة الأولى مدرع لتلك الاحتجاجات الشبابية ...
لم تنتهي الحكاية بنهاية سعيدة كما أرادها المحتجون، فللسياسة دهاليز ومزالق استطاعت أن تقذف بعيدا بكل طموحات وآمال الشباب بحدوث تغيير حقيقي في البلاد ...
فقد طالبوا بتغيير النظام الذي مارس الفساد وقرب الفاسدين، وحلموا بنظام عصري ...نظام يسمح بقيام دولة عصرية تلبي طموحات الشباب بحياة كريمة على وطنهم ...
كل ذلك تبخر على أيدي احزاب المعارضة ومن انضم لهم من أهل السياسة الذين أعلنوا انشقاقهم عن النظام...
تلك الأحزاب السياسية على رأسها حزب الاصلاح الذي تأسس بطلب من علي عبد الله ليكون حزب اسلامي ينافس الحزب الاشتراكي...
فدخلت البلاد في دوامة الفوضى ...
وكانت المبادرة الخليجية هي الحل لوقف نزيف الدم اليمني ...
وفي دائرة الفوضى تلك بدأت الصراعات السياسية المخيفة التي بينت بوضوح حجم تمسك علي عبد الله صالح بالسلطة رغم تنازله عن الحكم لنائبه حسب ما اقتضته المبادرة تلك...
وكانت الكارثة هي بدء عاصفة الحزم على اليمن والتي تجعلنا نتساءل لماذا حدث ماحدث؟ لماذا ارتبط اسم اليمن بالقاعدة وبالارهاب ومادور الرئيس علي عبد الله بذلك؟
لماذا ظهر الحراك الجنوبي الذي يطالب بالانفصال ومادور علي عبدالله في ذلك؟
ومادوره في ظهور جماعة الحوثي أو أنصار الله؟
هل كل هذا قدر مكتوب على اليمنيين؟
أم هو نتيجة طبيعية لسوء الادارة ونظام فاسد؟
ورغم كل ذلك أن تنتهي حياة الرئيس السابق لليمن كما حدث اليوم الأثنين 4 ديسمبر 2017 فهو أمر صادم...
في نهاية العام 2017 وقبل بداية عام جديد يطل علينا...
موته كان مفاجئا وغريبا...
رغم أنني كنت أعارض حكمه وأتمنى لو أنه يكون أكثر حبا وأخلاصا للشعب الذي أحبه حبا عجيبا، لكن موته اليوم صدمني ...
عزائي لأهله ولمحبيه فقد افضى اليوم لخالقه الذي سيحاسبه على أعماله...
ليس امر مفرح ان تكون نهاية من حكم اليمن الموت قتلا ، فهذا ليس عمل اخلاقي وسيجعلنا دائما في دائرة القتل والكراهية والفوضى ...
نسأل الله ان يحقن الدم اليمني، وأن يكون الغد افضل من اليوم...
وإنا لله وإنا إليه راجعون...

لست اليمني الوحيد

التعصب مرض عضال وداء خطير يعصف بالعقل والعاطفة والمشاعر ...
المتعصب يسجن نفسه وعقله في سجن ضيق ولايرى العالم إلا من ثقب صغير ...
يبني تصواراته عن الآخرين دون علم ويعتمد على ظنونه وأوهامه ...
البعض يظن أنه عصري ومتحضر ويكره العنصرية ويحاربها ...
لكن للأسف يقع في العنصرية حتى النخاع وهو يحاربها...
فهو يمارس كل أنواع التعصب والتحيز والكراهية ضد من يعتبرهم عنصريين...
محاربة العنصرية ليست سبب لتكون عنصري...
هذا فهم خاطئ تماما...
من يكره العنصرية عليه أن يكون متسامحا مع الجميع...
يعمل بقوة وبأصرار لوضع قوانين تطبق على الجميع ...
قوانين تضبط العلاقات ولا تسمح بظلم أي مواطن مهما كان جنسه أو مذهبه أو انتماؤه السياسي...
أما محاربة الظلم والعنصرية بممارسة الظلم والعنصرية فهو مرض عقلي يصيب الكثير...
شفانا الله واياكم  

الفشل الحقيقي

انسانة فاشلة تماما
فشل في كل المجالات
فشل في كل العلاقات
لم اعترف بهذا
الان اواجه هذا
نعم اعترف بفشلي
كنت اقاوم الجميع واؤكد لنفسي انني على حق
اليوم استسلمت تماما
الكل صح وانا غلط
دائما هناك من يتدخل في خصوصياتي
هناك من يوجهني
هناك من ينتقدني
هناك من يفسر افعالي واقوالي
وانا لا اتدخل في خصوصيات احد
لا اقدم نصائح لا احد
اريد ان اعيش كما انا
انا التي الكل يريد تغييرها
ظننت ان زوجي هو الصديق
هو من سيفهمني
هو مثل غيره لايريد ان يعرفني
هو يراني بمنظار الاخرين
لهذا سا اتوقف تماما عن محاولات الشرح
سا اعيش الواقع
ستبقى ذاتي محبوسه داخلي
انا صديقة نفسي
سا احب نفسي هذه الذات التي لايريد احد ان يتقبلها كما هي
سا اتقبلها واحبها
لن اغيرها من اجل احد
اضعت وقت طويل من عمري وانا احاول ارضاء الجميع
حان الوقت ان اربت على نفسي
ان احتضن ذاتي
ان اعتذر لذاتي لكل ماسببته من الم مزمن لنفسي
وسأبقى انا كما انا
غريبه عن الجميع
لكن متصالحه مع نفسي

صوفيا الروبوت

هل سمعتم عن صوفيا؟
صوفيا هي روبوت أو انسان آلي شبيه بالبشر صممته شركة "هانسون روبوتيكس" الموجودة في هونغ كونغ.
صممت كي تتعلم وتتأقلم مع السلوك البشري وتصرفاته، ولكي تعمل مع البشر، وقدمت بعدة مؤتمرات إلى العلن.
وكانت موجودة امس واليوم في قمة المعرفة للعام 2017،  ورأيتها عن قرب وهي تتحدث وتجيب على الاسئلة وأنا طبعا ابحلق في وجهها باندهاش...
كان هناك العديد من الأشخاص تجمعوا حولها وعلامات الانبهار تملأ وجوههم وهم يسمعونها تجيب على اسئلتهم ...
فعلا شعور غريب عندما نرى آله تتحدث وهي تملك ملامح انسانية ...
ماكنا نشاهده في افلام الخيال العلمي أصبح حقيقة ...
ومما قيل عنها:
جرى تشغيل صوفيا في 19 نيسان من عام 2015.
وصممت شكلياً بناءً على الممثلة البريطانية أودري هيبورن، وتعرف صوفيا بمنظرها وتصرفها الشبيهان بالبشر مقارنة بالروبوتات الأخرى السابقة.
وبناءً على ما أعربه منتج الروبوتات، ديفيد هانسون، فإن لدى صوفيا ذكاءً صناعياً ومعالجة بيانات بصرية وقدرة على تمييز الوجوه. 

كما أنها تحاكي الإيحاءات البشرية وتعابير الوجه، ولديها أيضاً القدرة على الإجابة على أسئلة معينة وإجراء حوارات بسيطة في مواضيع محددة (كالطقس على سبيل المثال).
يستخدم الروبوت كذلك تكنولوجيا تعرف على الكلام من شركة ألفابت (الشركة الأم لجوجل) وصمم النظام ليصبح أذكى مع الوقت.

 

صمم ديفيد هانسون الروبوت ليكون رفيقاً ملائماً لكبار السن ولدور العجزة، أو لمساعدة الحشود في المناسبات الكبيرة أو الساحات العامة أو ما شابه، ويأمل أن تكون قادرة على التفاعل مع البشر بما يكفي لتمتلك مهارات اجتماعية.

قمة المعرفة 2017

حضور فعالية قمة المعرفة أمر جيد ...
الاستماع لمناقشات علمية مبهرة ...
معرفة آخر التطورات العلمية التي لا تصدق...
شيء جميل جدا ...
لكن هناك ماليس جميلا ولا جيدا ...
بل محبطا ومزعجا...
هناك قاعات خصصت لمناقشة واقع المعرفة في العالم العربي ...
حيث يشعر المرء بالاحباط...
نعم بالاحباط...
هناك فجوة معرفية عميقة في العالم العربي والعالم المتحضر...لماذا؟

 
لأن التعليم العربي تعليم تقليدي يقوم على التلقين والحفظ واساليب عفى عليها الدهر...
التعليم العربي لا علاقه له بواقع العصر...الدول التي انطلقت وتحضرت كان السر هو الاهتمام بالتعليم ...

 
هذا الكلام قاله مختصون عرب، وبالتالي لا مجال للخروج من هذا الوضع إلا بالاهتمام بالتعليم ...
أو كما قالوها بثورة ثقافية حقيقية تعيد للتعليم مكانته الحقيقية ...تعليم ينتج طالب محب للعلم والبحث يمتلك قدرات على التفكير الناقد والاستنتاج ...
متى سيحدث هذا؟

فيلم Wonder

قصة الفيلم رائعة جدا...
تحكي عن الطفل (أوجي) الذي ولد مشوه، وخضع لعدد كبير من العمليات الجراحية ..
فكانت النتيجة طفل بوجه غريب ...
عند وصوله للمرحلة الاعدادية يتقرر دخوله مدرسه ...
في السابق كانت والدته تقوم بعملية تدريسه في البيت...
يحكي الفيلم ماسيتعرض له أوجي صاحب الوجه المشوه من رفض من طلاب المدرسة ..

التقديس

جاء في ختام الجزء الأول من كتاب: " قصة الحضارة - ملخص" مايلي:
[أن الحضارة لا تموت ولكنها تهاجر من بلد إلى بلد، فهي تغير مسكنها وملبسها، ولكنها تظل حية. وموت إحدى الحضارات كموت أحد الأفراد يفسح المكان لنشأة حضارة أخرى. فالحياة تخلع عنها غشاءها القديم وتفاجئ الموت بشباب غض جديد. ] 

 
وينتقل الكاتب وهو يختم الجزء الأول من الكتاب والذي أنتهى بسقوط الحضارة اليونانية ليقول:
[ فالحضارة اليونانية حية، وتتحرك في كل نسمة من نسمات العقل نستنشقها، وإن ما بقي منها ليبلغ من الضخامة حدا يستحيل على الفرد في حياته أن يستوعبه كله. ونحن نعرف عيوبها ونقائصها- نعرف حروبها المجنونة التي خلت من الرحمة، ومافيها من استرقاق دام إلى آخر أيام بنيها، ونعرف إخضاعها  النساء وإذلالهن، وتحللها من القيود الأخلاقية، ونزعتها الفردية الفاسدة ، وعجزها المحزن عن أن تجمع بين الحرية والنظام والسلم. ولكن الذين يحببون الحرية ، والعقل، والجمال، لا يطيلون التفكير في هذه العيوب...].

ما لفت انتباهي في هذا الكلام، أنه رغم اعجاب الكاتب بالحضارة اليونانية، لكن هذا الاعجاب لم يعميه عن رؤية السلبيات والفظائع التي كانت موجودة، عكس مايفعله من يكتب تاريخنا. 
كتابنا ومؤرخونا قدسوا التاريخ وقدسوا شخصيات التاريخ، فجعلوا كل مافي تاريخنا هو شيء عظيم ولا يجوز المساس به، لا يجوز النقد ولا يجوز الحديث عن العيوب والسلبيات والأخطاء...
 

نشر القصة القصيرة " لست سوى امرأة" في الرأي برس
https://alraipress.com/news43997.html

قصة قصيرة: (أنت لست سوى امرة)

وسط زحمة السير في منتصف النهار،كانت ليلى تقود سيارتها ترافقها صديقتها ساره ، كانتا في طريق العودة للبيت، سارة تسكن قريب من بيت ليلى.

 توقفت ليلى بالسيارة عند رؤيتها الاشارة المرورية الحمراء، كان الزحام شديد وهناك اصرار من البعض لتجاوز قواعد السير .

تحولت اشارة المرور للون الأخضر ايذانا بالسير، فتحركت السيارة ببطء شديد.

ليلى منشغلة بالحديث مع سارة عندما توقفت بالسيارة في منتصف التقاطع، لسبب لم تفهمه توقفت شاحنة صغيرة كانت أمام سيارتها في منتصف الطريق، تحولت الاشارة الضوئية للون الأحمر من جديد وتعذر سير السيارات من الخط الآخر بسبب توقف الشاحنة أمامها وتوقف سيارتها خلفها.

عندما تحركت الشاحنة كان شرطي المرور يشير لليلى بالوقوف. توقفت على جانب الطريق، اقترب الشرطي من زجاج النافذة، ففتحت الزجاج. نظر إليها وفاجئها بقوله:

-        لقد عطلت حركة السير بسبب توقفك في منتصف الطريق وهذه مخالفة.

لم تستطع ان تخفي دهشتها الشديدة:

-        أنا من عطل حركة السيارات؟ ألم تلاحظ الشاحنة التي توقفت أمامي؟

ارتبك قليلا وقال :

-        اسمعي أنت غر مره[1] لا تخالفي مره أخرى.

-        ان شاء الله لن اخالف مره اخرى.

قالت ذلك بهدوء، واغلقت زجاج النافذة وبدأت بمواصلة السير، لكن سارة انفجرت غاضبة:

-        كيف سمحت له بقول ذلك ؟

نظرت إليها وهي تتسم بهدوء ايضا :

-        ياعزيزتي هو لاحظ ماحدث ويعلم أنني لست الغلطانة لكنه اراد ان يبلغني رأيه في موضوع قيادتي للسيارة، هو يشاهدني كل يوم أمر من هنا ويبدو انه مستاء من رؤية امرأة تتجرأ على قيادة سيارة، فقالها لي اليوم وبكل تاكيد شعر بالارتياح.

لم يعجب ساره ذلك، فقالت باستياء :

-        ماكان ينبغي أن تسمحي له بذلك، لو كنت مكانك لما سمحت له بذلك.

لم تتمالك ليلى نفسها فضحكت بالرغم من ان سارة نظرت إليها بحنق، وقالت لسارة:

-        ياعزيزتي دعيه يعبر عما بداخله، لن نخسر له شيئا.

-        لكنه سخر منك، مامعنى "انت غر مره"؟

قالتها بكثير من الغيظ والاستياء .

-        "انت غر مره " عبارة اراد بها أن يذكرني بحقيقتي التي يراها من وجهة نظره، لكنني اعتز كثيرا بكوني وبحقيقتي فلتنسي الموضوع ياصديقتي.

وجدت ليلى بالرغم من ذلك نفسها تسرح بخيالها بعيدا ..." انت غر مره" هي عبارة تختصر ثقافة سائدة في المجتمع.  مجتمع يدعي انه يحترم المرأة لكن الواقع أمر مختلف.

الذاكرة تختزن الكثير من المواقف التي تلخصها عبارة " انت غر مره" حتى لو لم يقولونها صراحة كما قالها اليوم الشرطي...

نعم "أنت غر مره" فعليك أنت تعرفي حجمك الحقيقي لأنك تعيشين في مجتمع وضع لك حدود معينة لا ينبغي أن تتجاوزيها، حدد لك صلاحيات فلا تحلمي بغيرها وكسر هذه الحدود يزعج البعض.

-        لا تغضبي ياعزيزتي مما حدث، هل تعلمين لقد أعاد الشرطي لذاكرتي موقف حدث قبل ايام، كانت هناك زحمة سيارات وتوقفت السيارات تماما عن الحركة في منطقة "قاع العلفي" ، وكانت سيارتي بالطبع محشورة بين السيارات، فجأة خرج أحدهم من سيارتة ونظر باتجاهي بغضب ورفع صوته عاليا وهو يشير بيديه في الهواء ويصرخ: " تركت التنور وخرجت تزاحم الناس" ، من وجهة نظره أنني أنا سبب الزحمة، وهو يرى أن مكاني الصحيح في البيت أشعل التنور وأحضر الخبز...

-        أي قلة ذوق!

-        مارايك أن نتغدى سوية عندي في البيت؟

-        دعيها لمره أخرى أمي تنتظرني على الغداء.

أوصلت سارة لبيتها، وودعتها وواصلت السير إلى بيتها كانت هناك نظرات كالعادة تتابعها باستغراب " مره بتسوق سيارة ، ياللعجب!".

---

[1] أنت غر مره بمعنى انت لست سوى امرأة 

القصة  فازت بالمركز السادس في المسابقة الثالثة  للقصة القصيرة والقصة القصيرة جدا لمجموعة أدب المرأة والطفل بتاريخ 11 أكتوبر 2017. 

حصلت القصة على 71.5 من 100 بحسب تقدير حكام المسابقة.

الخيال والإبداع

يملك الإنسان قدرات هائلة لا يمكن تخيل حدودها ..
تلك الأعداد الهائلة من خلايا الدماغ، والوصلات العصبية لم تخلق عبثا...
لم تخلق من أجل إنسان يملك قدرات عادية، انها قدرات مخلوق نفخ الله فيه من روحه..
الخيال والإبداع أحد النوافذ التي يعبر بها الإنسان عن هذه القدرات التي يملكها...

 

الخيال لا يأتي من الفراغ ، لا يأتي بقدرات وعوالم مستحيلة..
لأن العقل البشري لا يستطيع أن يفكر خرج الحدود التي وصفت له، فكل مايأتي به الخيال هو من صلب الواقع والقدرات التي يمتلكها الإنسان...
 

الإنسان يرتقي كلما استخدم قدراته التي وضعها فيه الخالق...
رفض الخيال يثبت مدى جهلك لما تمتلك من قدرات...

فيلم Viceroy's House

فيلم منزل نائب الملك Viceroy’s House  هو فيلم مبني على قصة حقيقية ...
هو فيلم تاريخي يلقي الضؤ على الفترة الاخيرة للاستعمار البريطاني للهند و تدور احداثه  عام 1947 ، عندما يتولى اللورد (مونتابتين) منصب الوالي البريطاني ويتحمل مسئولية تسليم الهند من جديد إلى شعبها ...
يسكن اللورد مونتابتين في  الطابق العلوي من المنزل الملكي والذي كان يسكنه الحكام البريطانيون ، بينما في الطابق السفلي يستقر خمسمائة خادم من الهندوس والمسلمين والسيخ .
وتدور احداث الفيلم لتبين كيف انه بعد حكم دام لأكثر من 80 عام تم تسليم الهند الى الشعب الهندي لكن بعد أن عمل البريطانيون على القضاء على التسامح الديني الذي كان سائدا في الهند خلال حكم الامبراطورية المغولية وكيف أنهم سيتركوا البلاد بعد خلق نزاع وكراهية كبيرة بين ابرز طوائف المجتمع الهندي ...المسلمين و الهندوس والسيخ ويبدو ذلك من الصراعات الواضحة بين الخدم في المنزل الملكي ...
يقدم الفيلم قصة حب بين اثنين ممن يعملون داخل المنزل الملكي ..فتاة هندية مسلمة والشاب هندوسي ويبين استحالة زواجهما وحتمية تفرق اسرتيهما ...
يظهر في الفيلم اللقاءات التي تتم بين الزعامات الهندية وكيف ان الخلافات العميقه تجعل مهمة تسليم الهند صعبة ...
وتنجح فكرة تقسيم الهند ...والمفاجأة عندما يكتشف اللورد مونتابتين ان الخريطة الخاصة بتقسيم الهند كانت جاهزة ومايقوم به كان مجرد اجراء شكلي ...

تظهر احداث الفيلم ماحدث عام 1947، عندما انفصلت باكستان عن الهند. فوقعت، اكبر هجرة جماعية....
الاحداث التي جرت في تلك الفترة نتج عنها خسائر بشرية كبيرة....فتعتبر اكبر هجرة في تاريخ العصر الحديث حيث فر اربعة عشر مليون شخص من مناطقهم، كما قتل مليونا شخص آخرين....
الفيلم يستحق المشاهدة ...

اليوم العالمي للمرأة

في اليوم العالمي للمرأة أو "اليوم العالمي للمكالف" كما يتندر البعض في بلادي ...والمكلف هو المصطلح الذي يطلقه الرجال على جنس النساء وجمعه مكالف وعندما يسب رجل آخر أو ينتقص من قدره فهو يطلق عليه مصطلح مكلف ...
اذا في اليوم العالمي للمكالف نحاول أن نرصد ماهي الانجازات التي حققتها المرأة خلال الاعوام السابقة ...
فلازالت المرأة أقل مكانة في نظر الأغلب فهي بحاجة دائمه للوصاية والحماية والتوجيه...
سفرها يحتاج لمرافق..لبسها وحركاتها وسكناتها لاتزال تحت المجهر 
ينظر لها كأداة ووسيلة وليست انسان له عقل وفكر ومشاعر ...
ذلك دليل على انحطاط المستوى الاخلاقي للمجتمع  
الاسلام جاء نقلة نوعية في الثقافة السائدة بفكرة المساواة في الخلق والمساواة في التكاليف والجزاء ...
المساواة في الخلق تم الالتفاف عليها بنقل ماجاء في التوراة بالنص من أن المراة خلقت من ضلع آدم وهو مايتعارض مع قول الله تعالى : 

التراث الاسلامي تأثر كثيرا بالثقافات السائدة ومنها ثقافة من اعتنقوا الاسلام ولذا نجد تناقض بين الثقافة السائدة في بلاد المسلمين وبين حقيقة الاسلام وماجاء فيه من حقوق الجميع ذكورا واناثا

دورات تدريب أم عمليات خداع وضحك على الذقون

نعلم أن التدريب شيء مهم ...لكن هناك من ينظر للتدريب بنظرة سلبية 
يرى ان الدورات التدريبية هي عمليات نصب وضحك على الذقون...
يتساءل ماذا يقدم التدريب؟ 
لا شيء من وجهة نظره ...
فهل هو محق !!!!
بالطبع التعميم غير صحيح ...والتدريب شيء مهم ...

 
ولكن...
هناك فعلا من يسيء للتدريب بقصد أو من دون قصد...
من يقوم بالتدريب وهو غير مؤهل أو تأهيله غير كاف نعم هو يسيء للعملية التدريبيه برمتها...
من يضع اعلان لبرنامج تدريبي لكن برنامجه لا يحقق تلك الأهداف المعلنة ....هو ايضا يسيء للتدريب...
وحتى لا يكون الكلام بصيغة عامة فانني سا اتكلم عن تجربة شخصية ...
تجربة سلبية ...
الهدف ليس التشهير باحد ...
الهدف هو رصد الأخطاء لنتعلم منها حتى لا نسيء للتدريب...
من ايام شد انتباهي اعلان لدورة تدريبية ...
خبير معتمد في كذا وكذا ...
اعلان رووووعه وموضوع احتاجه فعلا...
نعم هذا ما احتاجه بالفعل ...
الجهة المعلنة للدورة جهة مشهورة ومحترمة ...وكذلك المدرب 
الدورة لها اهداف وتعد بأن المشارك سيحصل على شهادة خبير معتمد ....
ولا أروع ...
لم يكن هناك سوى 7 اشخاص مشاركين في الدورة وانا رقم 8 ...
لا يهم ...فالأمر ايجابي بدلا من تشتت المدرب مع عدد أكبر ...
هكذا فكرت...
مرت الثلاثة الأيام في عرض للمفاهيم والمصطلحات والنقاش حولها ...
لم تعرض الأدوات والاستراتيجيات المتعلقة بالموضوع ...كان هناك مرور خفيف على شيئا ما ...
الدورة وكذلك المدرب تحدثوا عن اختبار لابد من اجتيازه للحصول على شهادة خبير في نهاية الدورة ...ومن لم يجتز الاختبار سيحصل على شهادة مشاركة فقط ...
في اليوم الثالث والأخير تم توزيع شهادات مشاركة ...
لم يكن هناك اختبار ...
ولم تكن هناك شهادات خبير معتمد...
اشار المدرب اكثر من مره إلى تلك البرامج التي تعد بأشياء لا تتحقق وكيف ان المدرب يقوم بحركات استعراضية ويضحك المشاركين وتنتهي الدورة دون تحقيق اهدافها ...
الغريب أن هذا ماحدث فعلا في هذه الدورة ...
النقاش والحوار لم يتناول جوهر الدورة ...
متى سيعلم المدربون أن مايكتب في الاعلان عن الدورة هو وعد لا بد من الوفاء به...
وان عدد من المشاركين سجل للدورة بسبب هذا الوعد ...
ليت كل مدرب يتحرى الصدق والمصداقية فلا يقبل بوضع كلمات في الاعلان تعد بما لايمكن للدورة أن تحققه ...

 
اكيد ان كل دورة تقدم شيئا لنا ولكن من العيب ان تنتهي الدورة ولم تقدم ماتوقعناه ...
خاصة عندما يتعلق توقعنا بما جاء في الاعلان للدورة ...

 
ليت المدرب ايضا يتوقف عن التعريض بغيره من المدربين وليترك الحكم للمشاركين ...
اذا استمر المدربون في ارتكاب مثل هذا الخطأ فهم يساهموا فعلا في نفور الناس من التدريب...
وسحب الثقة حتى من الجهات التي نعتبرها اهلا للثقة ..

فيلم الرعب النفسي Split

 Split هو فيلم رعب نفسي من تأليف وإخراج أم نايت شيامالان ...ومن بطولة النجم جيمس مكافوي و أنيا تايلور وبيتي باكلي ...يروي الفيلم قصة رجل مع 23 شخصية مختلفة يقوم بخطف ثلاث فتيات مراهقات...
بطل الفيلم هو ضحية سوء معاملة في الطفولة فقد تعرض للتعذيب على يد والدته وهو في عمر الثلاث سنوات وبقى اسيرا في قبو المر الذي اصابه بانفصام حاد في الشخصية ...مشاهد الفيلم لا تركز كثيرا على طفولته ...

 
الطبيبه النفسية (بيتي باكلي) تؤمن بأن عدم الأتزان النفسي يحدث تغيرات نفسية ...الطبيبة تستلم رسالة الكترونية من" باري" الشخصية المهيمنه على المريض          " كيفين" يطلب موعدا مع الطبيبة..." كيفن" برأي الطبيبه يبدو مستقرا مع شخصياته المتعددة والتي تعيش تلك الشخصيات على كرسي واحد تنتظر كل منها الفرصة للخروج إلى النور والتحكم بجسد "كيفن"..." باري" هو الشخصية التي تتحكم بظهور الشخصيات الأخرى...
شخصية "دنيس" و" باتريسيا" يسمح لهما بالخروج للنور..." دينيس" يحب مشاهدة رقص الفتيات العاريات كما يعاني من حالة وسواس قهري وميول عنيفة...
تتوصل الطبيبة من خلال دراساتها إلى أن الناس أمثال " كيفن" يمكنهم التغلب على اعاقاتهم بالهروب إلى شخصيات أخرى ..  
تحاول المراهقات المحتجزات الهرب لكن "كيسي" والتي تظهر احداث الفيلم أنها تعرضت لسوء المعاملة في طفولتها حيث تعرضت للاغتصاب من عمها ...فتحاول أن تتقرب من إحدى شخصيات " كيفن " وهي شخصية الطفل ذو التسع سنوات ليسهل لها الهرب بعد أن يتم القبض على المراهقتين الخريين واحتجازهما في اماكن منفصلة بعد محاولات فاشلة للهرب...
يعترف لها " هيدويج " أن " دينيس" لن يتعرض لهن بالأذى لأنه سيتم تقديمهن للوحش وهي الشخصية رقم 24 ل" كيفن"...
يذهب "دينيس" لمقابلة الطبيبة مدعيا أنه " باري" لكن الطبيبه تلاحظ التناقض في تصرفاته وتكرر السؤال له : من أنت؟ هل أنت دينيس ؟ لكنه يصر أنه" باري" ويناقش مع الطبيبة احتمال ظهور شخصية الوحش...تفطن الطبيبة إلى أن الشخصية المسيطرة الآن هي شخصية "دينيس" و "باتريسيا".
يعود " دينيس" لزيارة الطبيبه مرة أخرى ويتحدث عن والده الذي تخلى عنه على متن القطار وكيف ان شخصياته المتعددة مقتنعه أن الوحش موجود على متن القطار ...كما تحدث عن اساءة المعاملة التي تعرض لها على يد والدته التي كانت تعاني من الوسواس القهري ...
تستمر أحداث الفيلم في التصاعد وتظهر لقطات فلاش باك ل "كيسي" التي تتعرض للاغتصاب من عمها وتفشل في تصويب البندقيه إليه وقتله ...وتنتقل للعيش معه بعد وفاة والدها بنوبة قلبيية ...
تتلقى الطبيبه عدد كبير من الايميلات من "باري" طلبا لمساعدتها فتسرع إلى مكان سكنه بعد أن تشك في انه خطف الفتيات ...
لكن الطبيبة تموت على يد شخصية " الوحش " وقبل موتها كتبت على قصاصة ورق أن الطريقة الوحيدة لاستدعاء شخصية" كيفن" إلى النور هي بمناداته  باسمه الكامل...
الأمر الذي يكون سببا في نجاة " كيسي " من الموت على يد الوحش الذي يبلغها أنه سيحرر العالم من اولئك الذين لم يتعرضوا للمعاناة في حياتهم ...
وعندما يرى الندوب على جسدها يتركها ولا يلتهمها معبرا عن سعادته لأنها نقية كما يسميها فهي عانت في حياتها ومن يعاني هم الأنقياء بحسب تعبيره...
في وقت لاحق يتم اخراج "كيسي" عندما يراها أحد زملاء "كيفن" في العمل ويستغرب لوجودها في ذلك المكان تحت حديقة الحيوان في فلاديلفيا حيث يعمل " كيفين" ويعيش في الطابق السفلي من مبنى الصيانة للحديقة...ويتم استدعاء الشرطة التي تكتشف مقتل الطبيبة والفتاتين... 
يسأل ضابط الشرطة " كيسي" لو كانت مستعدة للذهاب للبيت مع عمها ...لكن نظرة التصميم في عينيها تظهر أنها قررت أن تخبر الشرطة عما فعل عمها بها...
في مخبأ آخر تظهر شخصيات "دينيس" و"هودويغ" و"باتريسيا" في حوار معجب بشخصية الوحش الذي سيغير العالم....
وينتهي الفيلم في مقهى بعد الاستماع لتغطية اعلامية عن جرائم "كيفن" فتعلق أحد الشخصيات أن هذه الجرائم تشبه جرائم قام بها مجرم لكنه تنسى اسمه ...فيذكرها بالاسم أحد الموجودين ..."بروس ويليس" وينتهي الفلم بعد اجابة "بروس ويليس"...

الفيلم مشوق ورائع جدا....احداثه متزاحمه ومتلاحقه...
أداء الممثل " جيمس مكافوي" كان اكثر من رائعا...كان اداءا مذهلا بحق ...يتنقل بين الشخصيات بطريقة تدفعك للاندهاش ...
تخرج من الفيلم وأنت تشعر بالألم الشديد على مصير الأطفال الذين يتم الاساءة لهم بشكل بشع كيف تتدمر شخصياتهم ...الفتيات الصغيرات اللاتي يتعرض للتحرش والاغتصاب الجنسي من أقرب الناس لهن ...

ماذا تفعل الحرب بنا؟

في أثناء تجوالي مع ابنتي داخل أحد المحلات بدأ اطلاق الالعاب النارية في مكان قريب ...
كان الأمر بالنسبة لي مفزعا ....شعرت بقلبي يقفز بين اضلعي مرتجفا خوفا ...أبنتي التصقت بي وشعرت بجسدها يرتعش ..نظرت الى بعيون امتلئت رعبا وسالتني: "ماهذا؟"...الصوت المصاحب لتلك الألعاب النارية التي تشيع البهجة في النفوس بتلك الأضواء التي تنفجر ألوانا وأشكالا بديعة هو صوت لا يختلف عن الصوت المصاحب لقصف الطائرات على مدينة يتساقط على رؤوس ساكنيها حمم الصواريخ القاتلة والمدمرة...
بالرغم من أنني حاليا اسكن خارج اليمن لكن الخوف والرعب يسكنني كلما سمعت صوت مفاجئ...
في احد المدن الألمانية وفي قاعة لتدريب الأجانب حدث خلل لصفارة الانذارفي المبنى  فانطلقت صفارة الانذار بشكل مفاجئ ....رد فعل المتدربات السوريات اللاجئات كان محزنا للغاية ...كان رد فعل ينم عن رعب لا يوصف ...رعب من عاش في منطقة حرب ...
الحرب تترك ندوبا غائرة في نفوسنا ...الحروب تولد مشاعر القلق والترقب لهجوم قادم ...مشاهد ضحايا القصف تولد حالة من الصدمة واستعادة تلك المناظر تولد مزيد من مشاعر الخوف والهلع ...الأطفال يصابون بعدم التوازن النفسي نتيجة الرعب المتولد من اصوات القذائف والصواريخ مما يسبب لهم الكوابيس المرعبة وكثير من المشاكل النفسية...
المشاكل النفسية التي تسببها الحروب تأتي كنتيجة للضغط النفسي الذي يشعر به الفرد وهو يعيش بشكل يومي كل تفاصيل الحرب من خوف وقلق وترقب وفزع والم ورعب ...كثير من تلك المشاعر تتغلل في أعماق الانسان وتصاحبه دوما حتى بعد انتهاء الحرب أو انتقاله لبلد آمن ...
ويذكر المستشار أ.د. وائل أبو هندي أن للحروب تأثيرات على الأفراد أثناء الحرب وبعد انتهاء الحرب وتسمى بالكرب أو التفاعل للكرب كما يسميه اطباء النفس وهو اضطراب عابر على درجة كبيرة من الشدة يحدث للشخص كاستجابة لكرب استثنائي جسدي أونفسي أو كليهما ويتلاشى عادة خلال ساعات أو ايام...وهذا يحدث طبعا نتيجة لتعرض الشخص نفسه أو أحد أفراد أسرته أو جيرانه أو منزله للخطر أو الإصابة أو الموت ويزداد احتمال الاصابة بالكرب إذا تواكب مع اجهاد جسدي أو عوامل عضوية...  وبالطع يختلف الأثر من شخص لآخر في الشدة والعمق بحسب الاستعداد الشخصي للتاثر والقدرة الشخصية على الصمود...فكلما كانت الروح المعنوية أعلى كلما ازدادت قدرة الشخص على التحمل..
وتتميز أعراض الكرب الحاد بالتباين من شخص لآخر ...لكن الأعراض العامة تشمل : حالة مبدئية من التبلد مع بعض الانكماش في مساحة الوعي والانتباه وعدم القدرة على فهم المنبهات المحيطة والشعور بالتوهان...قد يلي هذه الحالة إما انسحاب متزايد من الموقف المحيط أو تهيج وزيادة في النشاط وهو مايسمى بتفاعل الهروب ...وهناك أعراض اضطراب وظائف الجهاز العصبي المسستقل مثل اختلال سرعة دقات القلب وسرعة معدل التنفس وربما العرق والرعشة وجفاف الحلق وكثرة التبول ...وتظهر هذه الأعراض خلال دقائق من حدوث الكارثة وتختفي خلال يومين أو ثلاثة ...وبالطبع تكون النتيجة اسوأ في حال القصف اليومي المتكرر والشعور الدائم بالخوف والترقب والقلق ...شعور الناس بأنهم اعتادوا على ذلك غير صحيح ..لكن يستطيع الانسان أن يقاوم تلك المشاعر بقوة الايمان بالله فيكتسب مايسمى بالصلابة في المواجهه ...
لا تنتهي الحكاية هنا ....فهناك الاضطراب الكربي التالي وهو مايحدث للشخص بعد انتهاء الحرب أو بعد انتقاله لمكان آخر ...وهي المشاعر والاضطرابات النفسية التي تظهر متأخرة أو تالية للحدث كاستجابة متأخرة وتبدأ هذه الحالة بعد فترة من الكمون...فيظهر الاضطراب على السطح بعد شهور أو اعوام من الحرب في بعض الحالات قد يسبب هذا الاضطراب تغير في الشخصية...
يتميز هذا الاضطراب بحدوث نوبات اجترار او استرجاع للمشاهد المؤلمة أو المرعبة التي مر بها الشخص وعادة ما يلي ذلك حالة من زيادة نشاط  الجهاز العصبي المستقل مع فرط الانتباه والجفول المتزايد حيث ينتفض الشخص عند سماع صوت دقة على الباب مثلا أو اي صوت مرتفع ...فيعيش الشخص مع بداية ظهور هذه الأعراض في حالة من الاستثارة واليقظة المفرطة والجفول المتزايد والقلق والضيق وتزداد حدتها مع استرجاع الذكريات وتكرار ذلك...  

تبقى الجراح النفسية غائرة ...وكثير من الناس  يصعب عليهم التعبير أو الافصاح عما يشعرون به لكن  العقل يختزن تلك المشاعر التي تتحول بمرور الوقت إلى مشاكل نفسية عميقة مالم يتم تدارك ذلك ومد يد العون والمساعدة ليتم تجاوز تلك المشاعر المخزنة في الأعماق ...
أخطر آثار الحروب كما يؤكد المختصون هو ماسيظهر لاحقا في الأجيال القادمة من الأطفال....لأن الأطفال هم الحلقة الأضعف لعدم قدرتهم على التعبير والتنفيس عما يختزنوه في اعماقهم من رعب وخوف... لكن الدراسات عن تاثير الحروب وطريقة تلافيها لاتزال دراسات غربية ولاتوجد دراسات عربية لأننا في العالم العربي لانهتم كثيرا بالرعاية النفسية للناس 
http://sawtshouraonline.com/r/index.php/free-pen 

ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر(3)

المحافظة على أداء الصلاة في وقتها أمر رائع لأن الله سبحانه وتعالى يقول:
"ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا"
فالصلاة مرتبطة بالوقت...وهي موزعة على أوقات محددة طوال اليوم ...
لكن أن يكون أداء الصلاة في وقتها هو مبرر للتهرب من أداء العمل والمسؤولية فهو شيء منكر ...
نجد عدد من الموظفين في الوزارات يحرص على قطع العمل والذهاب للصلاة ...شيء طيب ومفهوم ولا اعتراض عليه ...لكن هذا الموظف الذي ترك عمله وهناك مراجعين من المواطنين ينتظرون عودته ...أو يذهبون للصلاة وهم يتوقعون أن يعود الموظف لإكمال عمله ...لكن الموظف لا يعود إلى مكتبه ...ويعتبر الخروج لإداء صلاة الظهر هي نهاية فعلية لدوام ذلك الموظف الحريص على اداء الصلاة جماعة في المسجد الموجود داخل حوش الوزارة ولا يجد غضاضة في ذلك ...
ولا يشعر الموظف أنه يرتكب خطأ يغضب الله ...فهو ترك مكتبه في مقر عمله الذي ينتهي الدوام رسميا الساعة 2 من بعد الظهر وهو خرج فقط للصلاة في وقت الدوام والطبيعي أن يعود لإنهاء معاملات الناس ...
الغريب أن صلاته لا تنهاه عن ذلك المنكر ...صلاته لا تجعله يحاسب نفسه وهو يترك المراجعين ليعودوا في اليوم التالي...وقد يعودوا مرات ومرات بسبب تعقيد اجراءات المعاملات وقصر وقت الدوام الذي يتم اقتطاعه بحجة الصلاة ...
ذلك الموظف لايجد حرجا وهو يستلم راتبه ويعتبره حلالا بالرغم من انه أخل بشروط الوظيفة....
لو حاول احد الاحتجاج على تصرف الموظف سيكون الرد:
ألا تريد الناس أن يؤدوا صلاة الظهر في وقتها؟
الصلاة تزيد من بركة الوقت ...  
ويتحول الموضوع لجدل حول الصلاة وأهميتها ...وللأسف نسمع من ينتقد الملتزمين بالصلاة ويعتبرهم مثال للكذب والخداع بسبب هذه التصرفات اللامسؤولة ...
هنا طبعا يبدو أن الصلاة لا تلعب الدور المطلوب في تزكية الاخلاق ...في تعميق الاحساس بالمسؤولية ...في الشعور بأن الله يراقب كل أعمالنا ...وأن اداء العمل وقضاء حاجات الناس لا علاقة لها برضى أو سخط الله ...





إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر(2):
http://ahlamyemenia.blogspot.ae/2017/01/2.html

أن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر (2)

 عرفت احدى الأمهات الحريصات جدا على الصلاة ...لدرجة أن لديها طقوس معينة للصلاة ...
فللوضوء لبس خاص تذهب به إلى الحمام بعد لبس (شبشب) معين - لا يجروء أحد على استخدامه حتى لا يتنجس حسب رايها - وبعد اتمام الضوء الذي يستغرق وقتا طويلا تخرج وبيدها منديل خاص لتمسك به مقبض الباب حتى لا يفسد الوضوء ...
فوق سجادة الصلاة تلبس ملابس الصلاة البيضاء اللون وتشرع في الصلاة ...
 هي حريصة كل الحرص على أن تكون فوق السجادة قبل الأذان حتى تصلي الصلاة في وقتها ويكون لديها الوقت الكافي للبس والوضوء والاستعداد للصلاة ...
في تلك الأثناء تتفرغ تماما للصلاة فلا يحق لأحد مقاطعتها أو مناداتها فهي في خلوة خاصة برب العالمين ...
عند الانتهاء من الصلاة المفروضة تبقى على السجادة للتسبيح وتادية الأذكار الخاصة لما بعد الصلاة وبعدها تأدية نوافل الصلاة ...

الغريب في أمر هذه الانسانة المهتمة بتفاصيل الصلاة أنها بعد الصلاة انسانة مختلفة ...فهي نزقة كثيرة الصراخ والصياح ..جافة الطباع باردة المشاعر ...تشكو منها زوجة أبنها مر الشكوى من سوء معاملتها وقسوتها الدائمة ...

هنا يبرز نفس السؤال : كيف ان هذه الصلاة وكل هذا الحرص على الصلاة وطقوسها لا يترك أثر على السلوك؟ 
لا يهذب الطباع؟

أي صلاة هي هذه؟ 

هذا النوع من الناس يرى أن  الصلاة لا علاقة لها بعلاقته مع الآخرين ...
الصلاة هي فريضة وشعيرة دينية هو بكل تأكيد مؤمن بوجوب تأديتها ...
ومؤمن بأهميتها ...
ومؤمن بأنها تقربه من الخالق وتنجيه من عذاب النار وتكون شفيعة له يوم القيامة وسينجو بها من العقاب وينال رضا الله ...
بمعنى أنها وسيلة للخلاص الفردي ...
وسيلة للتقرب من الله والنجاة من النار ...
لكن هذه العبادة تنتهي علاقته بها بمجرد التسليم والخروج من الصلاة ...
خارج الصلاة هو في حل من امره ...
يتصرف بأي طريقة لا مشكلة هناك ...
بل أن زوجة الأبن تلك تؤكد أن حماتها قد تواصل التسبيح والغمغمه بالاستغفار بعد القيام بتقريعها لسبب ما ...

هذا النوع من المصلين يفصلون بشكل كامل بين الصلاة والهدف من الصلاة ...فصلاتهم لا تنهى عن الفحشاء و المنكر ....
أو أن هناك خلل في تعريف الفحشاء والمنكر بأذهانهم ...
فسوء التعامل والقسوة والغيبة والنميمة والكيد والسخرية لايرونها منكر ...
لكن ماهو المنكر ؟
 ماهي الفحشاء؟

 قال ابن العربي رحمه الله :
" قِيلَ : الْفَحْشَاءُ الْمَعَاصِي ، وَهُوَ أَقَلُّ الدَّرَجَاتِ ، فَمَنْ لَمْ تَنْهَهُ صَلَاتُهُ عَنْ الْمَعَاصِي وَلَمْ تَتَمَرَّنْ جَوَارِحُهُ بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ، حَتَّى يَأْنَسَ بِالصَّلَاةِ وَأَفْعَالِهَا أُنْسًا يَبْعُدُ بِهِ عَنْ اقْتِرَافِ الْخَطَايَا ، وَإِلَّا فَهِيَ قَاصِرَةٌ .
والْمُنْكَرُ : هُوَ كُلُّ مَا أَنْكَرَهُ الشَّرْعُ وَغَيْرُهُ، وَنَهَى عَنْهُ " انتهى .
"أحكام القرآن" (3 / 439-440). 

وقال السعدي رحمه الله :
" وجه كون الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ، أن العبد المقيم لها ، المتمم لأركانها وشروطها وخشوعها ، يستنير قلبه ، ويتطهر فؤاده ، ويزداد إيمانه ، وتقوى رغبته في الخير ، وتقل أو تعدم رغبته في الشر ، فبالضرورة مداومتها والمحافظة عليها على هذا الوجه تنهى عن الفحشاء والمنكر ، فهذا من أعظم مقاصدها وثمراتها " انتهى .
"تفسير السعدي" (ص 632) 

 فتعبير أن الصلاة تنهى يفيد أن الصلاة كالواعظ الذي ينهى الشخص عن فعل شيء ما ...وتوزيع الصلاة على أوقات مختلفة في اليوم يعطي الإنسان الفرصة لتتجدد في نفسه الموعظة والتذكير فتتحسن أخلاقه وتتهذب طباعه...
هذا الأصل في الصلاة ومايجب أن يكون عليه من يحرص على أداء الصلاة في أوقاتها ...


 ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر (1):
http://ahlamyemenia.blogspot.ae/2016/11/blog-post_35.html