عالم الأحلام

من عنوان الرواية يتوقع القارئ  أنه سيقرأ عن مقامر يلعب القمار  الرواية تتحدث عن مقامرين يلتفون حول طاولات القمار في الكازينو وتشرح تفاصيل عن اللعبة .. بكل تأكيد تلك التفاصيل لا تعني شيئا لمن ليس لديه فكرة عن اللعبة... المقامر تنتهي الرواية وهو يقامر أيضا في دلاله على سيطرة فكرة القمار على المقامر وصعوبة التوقف عن القمار... في الرواية شخصيات من جنسيات مختلفة إلى جانب الشخصيات الروسية... فهناك الفرنسي الوضيع والتافه وهو الأكثر مللا وضجرا على وجه الأرض... وهناك الألماني الذي تم وصفه بأوصاف لا تقل بشاعة ... والانجليزي ..لكن بطل الرواية يحب الانجليزي... العنصرية في الرواية تبين مشاعر الناس تجاه بعضهم، فمن النادر أن يقبل الناس غيرهم ببساطة، يبدو أن كل شعب له رأي سيء في غيره من الشعوب الأخرى وهذه مشكلة كبيرة... لا أستطيع اتهام الكاتب أنه عنصري فهو بكل تأكيد يكتب من الواقع، ينقل في روايته جزء من الحقيقة ، مما يسمعه، فالرواية غالبا هي نقل لجزء من الواقع... العلاقات التي تربط الشخصيات غريبة ، ربما لأنها حدثت في زمن سابق مختلف عما نعيشه الآن... الرواية فيها تحليل نفسي لشخصية الراوي

لقد سيطرت العقلية الذكورية على مجريات الحياة لدهور... وليس من السهل تغيير ذلك أو مناقشته.... عندما نشرت الجزء الثالث من هذا الموضوع  على الفيس بوك كانت التعليقات مثيرة للانتباه، وهذا طبيعي لأنه ليس من السهل تقبل أن ما عرفناه لزمن طويل يمكن أن يكون غير صحيح... ماعرفناه هو مسلمات وحقائق وغير قابلة للنقد... فمن الطبيعي ومن المتوقع أن تحدث صدمة، وأنكار لما يخالف ما تعلمناه وعرفناه منذ زمن طويل... لكن ما لفت انتباهي بشكل اكبر هو تعليق من ناقد أدبي، كان تعليقه ساخرا وبدأه ب:ههههههههههه وهو تعبير على أن الأمر بالنسه له يدعو للضحك والسخرية ، وتعليقه كان ساخر وهو يقول ان المرأة تشعر بالدونية وتحاول أن تخرج وترفض تبعيتها للرجل. لماذا استغربت هذا التعليق بالذات؟ ربما لأنه جاء ممن يكتب وينقد الأدب، ربما علق في ذهني تصور أن من يحيا بين الكتب والكتابة هو إنسان باحث عن الحقيقة بالضرورة... الإنسان صاحب التفكير البسيط والسطحي في الغالب لا يقرأ كثيرا، وتكون أفكاره بسيطة، ويقدس الأفكار المنتشرة في المجتمع ولا يشعر بالارتياح لعملية النقد. بل أنه يعتبر النقد هو هدم وتجريح وسخرية. لنعد إلى موض

يقول الله سبحانه وتعالى في سورة النساء: " يا أيها الناس أتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء ..." ماذا نفهم من الآية؟ من هي النفس تلك التي خلقها الله سبحانه وتعالى؟ هل هي الذكر أم الأنثى؟ لنتأمل الآية جيدا... هل هي آدم وخلق منها حواء كما يقول جمهور المفسرين ؟ أم أنهم مخطئون والأمر على العكس من ذلك؟ كلمة زوج في القرآن وفي اللغة العربية تُطلق على النوعين الذكر والأنثى. " اسكن أنت وزوجك الجنة" أنت الذكر وزوجك الأنثى...كلام واضح. لا حظوا القرآن لا يستخدم لفظ زوجتك...بل زوجك...زوجتك هي لفظ ركيك في اللغة العربية والصحيح زوجك.  فالزوج هو الذكر وكذلك الزوج هي الأنثى ...كما يوضح لنا ذلك د.عدنان إبراهيم. حسنا إذن وماذا عن قوله تعالى: " خلقكم من نفس واحدة" هل النفس هنا المقصود بها هو آدم أم حواء؟ وما المقصود بقوله تعالى: "وخلق منها زوجها" أيهما الذكر وأيهما الأنثى؟ يؤكد د.عدنان إبراهيم أن النفس الواحده في الاية يقصد بها حواء وليس آدم. حيثما وردت كلمة نفس في القرآن فهي مؤنثة، لكن الزوج يمك

الحديث المشهور الذي يتحدث عن خلق الله للمرأة من ضلع أعوج يقول: روى البخاري ومسلم في صحيحهما عن ابي هريرة رضي الله عنه وأرضاه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله واصحابه وسلم - وهذا لفظ البخاري- "استوصوا بالنساء خيرا فإن المراة خلقت من ضلع، وإن أعوج ما في الضلع اعلاه فإن ذهبت تقيمه كسرته"... هذا الحديث شائع في ادبيات المسلمين وأدبيات أهل الكتاب ويرد على هذا بحسب قول عدنان إبراهيم ان النبي عليه الصلاة والسلام لم يقل ان المراة خلقت من ضلع آدم وإنما قال خلقت من ضلع على سبيل الاستعارة والتشبيه ، يريد ان يقول انها خلقت من طبيعة عوجاء كالضلع... كما روى البخاري في صحيحه في كتاب النكاح عن أبي هريرة رضي الله عنهم اجمعين  قال صلى الله عليه وسلم : "المرأة كالضلع "، ولم يقل خلقت من ضلع والمراد التشبيه وليس القطع بقضية النشوء. وأخرجه مسلم في صحيحه هكذا: " المرأة كالضلع". وطبعا لنا أن نتساءل لماذا الاصرار على أن المرأة خلقت من ضلع آدم؟ والجواب بكل بساطة أن سبب ذلك هو تكريس لتبعية المراة للرجل ... فالمرأة كذيل تابع للرجل لأنها مخلوقة من جزء منه، من ضلعه.

يمر الآن 200 عام منذ صدور رواية فرانكشتاين والتي صدرت عام 1818م الرواية للمؤلفة البريطانية ماري شيلي، وهي قصة خيالية تدور عن طالب ذكي فيكتور فرانكشتاين والذي يهتم بالعلوم ويعمل لفترة طويلة لبعث الحياة في مخلوق مثالي. ويحلم بأنه سيجعل هذا المخلوق يعيش في بيئة مثالية ليكون طيب واخلاقه عالية بعيد عن الشر! ولكن بسبب خطأ علمي كما يسميه ينتج مخلوق مسخ مشوه، فيرفضه ويطرده ويترك ذلك المخلوق التعيس يواجه مصيره وحيدا... الرواية والتي يعتبرها البعض رواية مرعبة عن مخلوق مرعب، أرى أنها رواية محزنة... ففيكتور فرانكشتاين يتخلى عن ذلك المخلوق فقط لأنه بشع عكس ما تخيله، فهو تخيل أنه سيبعث الحياة في مخلوق مثالي وجميل، ونسي تماما أن هذا المخلوق لا ذنب له فيما حدث. ونسي أيضا ان هذا المخلوق له مشاعر وأحاسيس... ونسي أيضا أنه مسؤول عنه لأنه هو سبب وجوده في هذا العالم ... لقد اشعرتني الرواية بكم هائل من الحزن والالم ... هناك من النقاد من اعتبر شخصية المسخ فرانكشتاين هو بروميثيوس العصر أو إبليس الذي يخرج عن طاعة الخالق ... لكن أحداث الرواية تبين ان الخالق وهو العالم فيكتور طرد مخلوقه دون ذنب اقتر

المرأة أقل درجة من الرجل وأقل شأنا ... ومن يريد أن يقنعك يستدل بآيات من القرآن وأحاديث شريفة ... وطبعا هذا الاستدلال يكون الهدف منه اخراسك للأبد؟ فكيف سترد ؟  هل سترفض كلام الله سبحانه وتعالى؟  ويبقى في النفس شيء ..بل اشياء... لهذا ابحث بنفسي وأفتش عن حقيقة ما قالوه.... ونعود للسؤال الأصلي: هل المرأة فعلا خلقت من ضلع رجل؟  هل المرأة خلقت فقط من أجل الرجل ؟ هل الرجل مخلوق مستقل له كيان وليس للمرأة مثل ذلك؟ عندما نعود لكتاب الله سبحانه وتعالى نجد اينما وجد لفظ الإنسان فالمقصود به هو الذكر والأنثى وليس الذكر فقط، فعلى سبيل المثال يقول الله سبحانه وتعالى: " الذي احسن كل شيء خلقه وبدأ خلق الإنسان من طين ثم جعل نسله من سلاله من ماء مهين" " وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا" ... فهل نفهم من هذه الآيات ان المقصود بالإنسان هو الذكر فقط؟ ويقول الله سبحانه وتعالى :  " خلق الإنسان من عجل" " إن الإنسان خلق هلوعا" " يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم " فكلمة الإنسان في هذه الآيات تدل على الذكر والأنثى كما يؤكد ذلك دكتور عدنان ا

استيقظنا  اليوم من النوم باكرا، في تمام الساعة 6:30 صباحا وعندما فتح مطعم الفندق أبوابه كنا أول الزائرين له.... تناولنا طعام الإفطار على عجل، واسرعنا الخطى نحو السيارة التي كانت تنتظرنا في تمام الساعة 7 صباحا... بدأت الرحلة نحو مرسى بندر الروضة في مسقط... مسقط عاصمة سلطنة عمان  كانت الخطة الذهاب برحلة بحرية لرؤية الدلافين ... بندر الروضة هو أحد المعالم السياحية في مسقط... يحيط بموقع بندر الروضة جبال البستان وبحر عمان، التجربة متميزة حيث يتحرك القارب لمدة 40 دقيقة داخل المياة ليقف في مكان حيث تتواجد الدلافين ... الرحلة تستغرق ساعتين تقريبا.... القارب يتسع تقريبا ل 18 شخص ورغم حرارة الجو إلا أن السرعة الكبيرة للقارب تجعل الهواء منعش... على القارب يتم تقديم مشروبات باردة وفواكة وبعض الكعكات ... وعلى الركاب العلم مسبقا ان رؤيتهم للدلافين تعتمد على الحظ فقد يصادف ألا يكون في ذلك اليوم دلافين ... الحمد لله رأينا عدد من الدلافين واستمتعنا برؤيتها وهي تتحرك بشكل جماعي ، واحد منها قفز خارج الماء مع تقليب جسمه بشكل دائري ، قام بذلك مرتين... وفي طريق العودة للمرسى مررنا بجانب