مراجعة لكتاب ورثة محمد: جذور الخلاف السني الشيعي - برنابي روجرسون

الكتاب أكثر من رائع ...
هو من تأليف برنابى روجرسون وترجمة عبد الرحمن عبد الله الشيخ، وقام بالتعليق ومراجعة الكتاب الأستاذ عبد المعطي بيومي، والذي وجه الشكر للمؤلف في كثير من صفحات الكتاب بسبب موضوعيته واحترامه لكل الشخصيات الإسلامية .

الكتاب يأخذك في رحلة إلى الماضي
لتعرف حكاية النبي محمد عليه الصلاة والسلام في بيته ومع زوجاته واصحابه وبعد موت النبي تبدأ حكاية ورثة محمد ..والذي أراد منها الكاتب أن يعرف جذور الخلاف السني الشيعي ...
الكاتب يأخذ مصادره من كتب السلف الإسلامية
هو محايد ويكتب بطريقة رائعة يربط الأحداث ويحللها ويكتب بكل احترام عن الجميع
نعرف بشكل مفصل ماحدث بعد وفاة النبي وكيف تم اختطاف الدين وتحويل دولة الإسلام لإمبراطورية لأسرة حاكمة تتوارث الحكم
تقتل وتعذب دون شفقة ولا رحمة
حتى احفاد النبي يتم قتلهم
تهدم الكعبة
يتم تدجين المسلمين ويحدث الانحراف الخطير المستمر حتى اليوم
الدولة الأموية أسست نظام حكم لا يزال يتوارثه الحكام العرب حتى اليوم
لا يجد الكاتب أي فرق عقائدي بين السنة والشيعة
جميعهم مسلمون
الفرق الكبير هو الاختلاف على من يحق له حكم المسلمين
الكتاب جعلني أستعيد تلك المقولة التي كنا نسمعها دوما
الفتنة نائمة لعن الله من أيقضها
وهم يقصدون دفن كل ما حدث في تلك الفترة الزمنية
لتبقى أجيال المسلمين تعيش في نفق مظلم لا تعرف لماذا؟
المعرفة قوة
ولا توجد فتنة أخطر من فتنة الجهل والغباء والتحول لفرد من القطيع
بالمعرفة نفهم
ونصحح
ونخرج من ظلمات الجهل لنور المعرفة
ويتغير الواقع الذي لا نزال نراه يشدنا لماضي ندفع ثمنه دون وعي...

عندما نتصالح مع الماضي سنتصالح مع أنفسنا وتتغير أحوالنا للأفضل...

مراجعتي لكتاب البوصلة القرآنية: ابحار مختلف بحثا عن خريطة للنهضة- د. أحمد خيري العمري

الأهداء جميل جدا:
إلى جيل آخر ...قادم لا محالة
اهداء مبشر بالتفاؤل.

الفهرس غني جدا، ومحمس .
عنوان الكتاب يوحي ويحرك الخيال ...ابحار مختلف ...وبحث عن خريطة للنهضة ...بحثا عن كنز...بحر وعواصف ومياة وبوصلة محددة من نوع خاص...
الكتاب محاولة من الكاتب لفهم لماذا نحن متخلفون بالرغم من وجود القرآن معنا؟ ما الذي سبب التخلف؟

رأيه في موقف المؤمن في قضية صاحب الجنتين ...أرى أن التحليل لم يكن موفقا ..لماذا لديه رفض للآخر؟

مقتطفات  من الكتاب أعجبتني:

اقرأ أول فرض فرض على محمد صلى الله عليه وسلم ...أول فرض قبل الصلاة والصوم والزكاة والحج.

40% من المسلمين فوق سن ال 15 عاما هم أميون. أي أن هناك اليوم أكثر من ربع مليار مسلم بالغ يعاني أمية الخط...والأمية هنا هي الأمية الأبجدية- والتي هي أمية فك الخط. ال60% من البالغين الذين يفكون الخط هم في الغالب لا يفكون أكثر من الخط...واقرأ بالنسبة إليهم ليست أكثر من أحرف أبجدية ، لا تعني أكثر من الأصوات التي تترجمها.
ونسبة الأمية هذه مصحوبة بارقام أخرى مفزعة توثق أوضاع التخلف والتردي التي يعيش فيها مسلمو اليوم...ولعلنا لا نحتاج إلى أرقام واحصائيات لنعرف أننا متخلفون، لعل نظرة واحدة حولنا تكفي لاستيعاب ذلك.

إننا متخلفون نعرف هذا ونقر به، ولكن اعترافنا هذا لا يلغي تخلفنا، ولا يوضح أسبابه، ولا يقللمن حجم المسئولية الملقاة على عواتقنا، مسئولية المفارقة المتولدة من أننا ندين بدين كان أول ما أنزل منه: اقرأ.

تذكر: هناك كتاب، ربما على الرف يعلوه الغبار، ربما في السيارة أو غرفة الضيوف للبركة، وربما على الصدر أو الجدار للزينة...ربما تقرؤه يوميا وتسمعه، إذ إن ذلك جزء من عاداتك في استحصال الثواب...لكنك لم تفهمه ابدا كما يجب...ولذلك وصلت إلى هذا الدرك...
تذكر هذا الكتاب يمكنك أن تتفاعل معه فتتغير حياتك وحياتنا...تتغير الاحصاءات والخرائط .

 

 

 

بئر الأحزان

ارتفعت حدة النقاش ...

نقاش حاد ومؤلم كالعادة...
شعرت بالمرارة في حلقي، والألم في صدري ...
وبدأت بالسقوط في بئر عميقة مليئة بالاحزان...
سأبقى هناك في قعر البئر حتى تجف...

وأعود لحياتي من جديد...

( فازت الخاطرة بالمركز العاشر في مجموعة رابطة بني هلال للثقافة والآداب - مسابقة الخاطرة للنسخة الثامنة)

مراجعة لكتاب: العالم والنص والناقد لإدواد سعيد

الكتاب غني وثري بالمعلومات..
هناك الكثير من عينات أو بمعنى أصح إشارات للعديد من الأعمال الأبية والتاريخية وأعمال النقد في الكتاب..
فصول الكتاب في الأصل كانت مقالات عميقة في الأدب العالمي، وبالتالي الكتاب عبارة عن مجموعة مقالات ومحاضرات للكاتب ...
يسرد إدوارد سعيد نظريات النقد ويفندها؛
ويتفحص المشكلات الخاصة بالنظرية النقدية المعاصرة
ويحاول عرض المشكلات

التي تحدث عندما تحاول ثقافة أن تتفهم ثقافة أخرى أو أن تسيطر عليها....
يشير لعيوب الاستشراق وماوقع فيه المستشرقون من هفوات واستعلاء على حضارة الشرق.
المقال الأخير عن النقد الديني
النقد يطال كل أشكال المعرفة التي ينتجها الإنسان كما يقول إدوارد سعيد. 

الكتاب من ترجمة محمد عصفور ومراجعة وتقديم محمد شاهين...

المترجم يضع الكثير من الايضاحات عن الكتب والمصطلحات الواردة في الكتاب .

رواية بنت مولانا - مورل مفروي

لم تصلني الفكرة من الرواية ..
تبدأ الرواية بشكل مشوق عن قصة كيميا...
تبدأ الرواية بشكل جميل فيه تفاصيل عن حياة كيميا.... لكن لم تنجح الكاتبة في توصيل أي شيء عن الصوفية ...
ليس هناك شيء عن التصوف....
ظلت العلاقة بين شمس الدين وجلال الدين غامضة...

القصة عن الفصل بين العشق الألهي والعشق الإنساني ...
ترجمة الأشعار سيئة...
الرواية فيها شيئا ما ناقص...لست أدري هل تم حذف أجزاء منها عند الترجمة مثلا؟ أم عند الطباعة؟
أم  ان الترجمة ذاتها كانت سيئة؟
موت كيميا كان غريبا...
شعرت أن الرواية انتهت بشكل مفاجئ...
هناك شيئا ما ناقص...
البداية الرائعة للرواية لا تتناسب مع النهاية الغامضة والغريبة ...
تبدو الرواية مبتورة ، لم تبين ما الذي دار بين جلال الدين وشمس الدين !
كيميا الفتاة غير الاعتيادية بعد أن انتقلت إلى بيت جلال الدين لم يعد هناك شيئ ذا اهمية عنها...
كنت أتوقع الكثر من الرواية لكنني لم أجده...
أجمل ما في الرواية أنها نقلت جمال وبساطة الحياة الريفية والتسامح في ذلك الزمن...
ركزت على كيميا لكنها لم تخبرنا شيء عن جلال الدين وشمس الدين ولم توضح لنا لماذا كانت كيميا ترى ما لايراه غيرها.... 

 

 
 

وقفة مع كتاب: المرأة بين القرآن وواقع المسلمين - راشد الغنوشي

أسلوب الكتاب سلس وممتع في القراءة ...
كتاب يسعى لتصحيح الأفكار والانطباعات الخاطئة عن الأحكام الإسلامية الخاصة بالمرأة....
يعتبر المؤلف أن كثير من المعتقدات السلبية عن المرأة تسربت للتاريخ الإسلامي عبر التأثر بالاسرائيليات والروايات التوراتية، وليس لها سند حقيقي في نصوص القرآن والسنة...

المؤلف فند كل الآراء السلبية وأثبت بالنصوص القرآنية مساواة المرأة للرجل وأحقيتها...لكنه عاد في الأخير واعتبر المرأة تابع للرجل!!!

أحسن الشيخ راشد الغنوشي في إعادة تفسير العبارات التي اساء الناس فهمها واستخدموها للتقليل من شأن المرأة مثل:
وليس الذكر كالأنثى
ان كيدهن عظيم
الرجال قوامون على النساء 

كلام الغنوشي يعتبر ثورة على ما قاله السلف وما هو موجود كموروث يتبناه الأغلب ...

عيب الكتاب أنه قليل الصفحات ...كان سيكون أفضل لو كان أطول...فهو يتحدث عن أمر مهم جدا ويحتاج لشجاعة أكبر في الطرح...فتناول قضية المرأة ودورها ...والخروج على الواقع المشوه ليس بالأمر السهل ...فالغنوشي يثور فعلا للمرأة...

من صور شجاعة الغنوشي في الكتاب قوله أن المرأة إنسان كفء للتلقي عن ربها...

الكتاب يعتبر نوع من التصحيح للنظرة الشرقية للمرأة ...لأنه يرى أن من اسباب سقوط المجتمعات الإسلامية هو اهمال عضو فعال في المجتمع...

وضح الكتاب مدى الظلم الذي تعرضت له المرأة بالرغم من أن الإسلام صرح بأن المرأة والرجل متساويان في الحقوق والواجبات، وأن التفريق بينهما لا سند له إلا نص صريح...ولابد للأمة إذا أرادت أن تنهض أن تأخذ بيد المرأة وتنهض بها لتنهض الأمة كاملة من سباتها...

يقول في الكتاب:
" عمل عصر الانحطاط على تضييق آفاق المرأة بعزلها عن هموم المجتمع ومشاغله الثقافية والسياسية فغدت مجتمعات النساء مشغولة بتوافه الأمور مثل الثياب والزينة وقضايا الزواج والطلاق والغيبة"... 

 

 

كتاب: سيرة خليفة قادم: قراءة عقدية في بيان الولادة - د. أحمد خيري العمري

بعض الكتب يشدنا العنوان...
هذا الكتاب من هذا النوع ...
شدني العنوان،  فمددت يدي وقلبت صفحات الكتاب ...
أعجبني ما كتب على الغلاف الخارجي، كان هناك شيئا ما في الكتاب دفعني لشراء الكتاب...
بعض الكتاب لها سحر غريب..
فكرة الكتاب رائعة وبسيطة ...
ربما عيب الكتاب التكرار فقط ...الكاتب يعيد الفكرة في كل مره أو يشرح شرح مستفيض ..لكن لغة الكتاب رائعة ...

لكن يبدو أن الكاتب لديه مشكلة مع الغرب!
بالرغم من أن حضارة الغرب هي حصيلة انسانية نستطيع الاستفادة منها والبناء عليها...

يتحدث الكاتب عن عناصر الخطاب القرآني : 
1- التساؤل والبحث عن الأسباب 
2- الايجابية
3- الشمول
ويوازن بين الماضي والحاضر والمستقبل، ويبحث عن البوصلة الهادية إلى  الطريق الصحيحفي لجج البحار ...
البوصلة التي تهدي من يستخدمها إلى الطريق الذي رسمه الله...
كما يتدث الكاتب عن الخطوط العريضة اتي غرسها القرآن في فترة التكوين الأولى، لكن تلك الخطوط اصبحت معدومة في التفكير التقليدي الموروث...
ويتساءل: كيف فقدنا الخطوط والثوابت؟ 
 

مما أعجبني في الكتاب :

الاستعانة بالله ليست مجرد طلب  شفوي للعون منه عز وجل...بعبارة أخرى أنها ليست طلبا سلبيا من كسول لا يعمل ، طلب العون يعني أنك تعمل عملا فعلا ولكنك تريد العون...
ونحن اليوم لدينا ثلاثة نماذج من الناس :
1- فئة تطلب العون منه عز وجل دون أن تعمل، وطلبها باطل حتما...
2- وفئة تطلب العون وتعمل ، لكن عملها مخالف لشرعه ولأوامره ونواهيه، لذا فلا عجب إن لم يكن هناك عون...
3- وفئة ثالثة لا تعمل، ولا تطلب العون ، بل تستورد أعمال الآخرين ، وتحاول غرسها بالقوة في بيئة مختلفة تماما،  وهي تعد طلب العون تخلفا ودليلا على أنه لا أمل يرجى...

لكن ذلك لا يمكن أن يستمر ...
وسيكون هناك - حتما - جيل آخر ينتمي إلى فئة رابعة ( موجودة حتما لكنها ليست ظاهرة بعد) ...
وهو جيل سيجمع بين العمل حسب الضوابط وطلب العون....
انه الجيل الذي سيكتب سيرة مختلفة عن كل السير التي أوصلتنا إلى ما وصلنا إليه ....ومن ضمنها سير الفئات الثلاث آنفة الذكر.... 

 

وقفة مع كتاب مالم يخبرني به أبي عن الحياة- كريم الشاذلي

الكتاب من كتب التنمية البشرية الذي يقدم عدد من النصائح والمقولات الايجابية التي تحث الشخص على التقدم في حياته...

 
من ايجابيات الكتاب أنه ضرب أمثلة لشخصيات عربية واسلامية إلى جانب الأمثلة الغربية والعالمية مما يحدث نوع من التوازن من وجهة نظري...
من سلبيات الكتاب أن لغته تشبه لغة الكتب المترجمة ...
في صفحة 65 هناك تعبير " يحيا على أطراف اصابعه" ، وهوتشبيه جميل يوحي بالخوف والتردد ، أعجبني التشبيه.

مما أعجبني في الكتاب:
- ما اسماه ب "معادلة النتائج الحياتية "،التي تخبرك أن نتائج حياتك هي حاصل جمع ما يحدث لك مضافا إليه استجابتك لما يحدث أو بمعنى آخر: 
        موقف + رد فعل = نتيجة.
نجاحات الناجحين قد جرت في حدود هذه المعادلة، وفشل الفاشلين جرى وفق هذه المعادلة.

- ليس هناك أيسر من الشكوى، ليس هناك أبسط من أن تسلط شعاع النقد على الخارج...وندعي أن الداخل كله، ومشاكلنا فقط تأتينا من الآخرين السيئين القاسيين.

- إن متعة الخطأ في اختيارك الحر تفوق سعادة الصواب فيما يتم اختياره لك. 

- دون أهم 25 شيئا تود تحقيقهم في حياتك.

-لا تعش احلام شخص آخر، ولا تسمح لأحد أن يختار لك طريقك أو يملي عليك ما يجب عمله ، لتكن حياتك قائمة على ماتريده وتقرره. ولا ترضى أبدا بالقليل من الطموح ، نل من الحياة ما تريد بقوة واصرار.

- قاعدة ( 18 - 40 - 60): 
في سن 18تكون مهتما للغاية برأي الناس فيك، ومنتبها لما يقولونه عنك، وقلقا بخصوص ما يشعرون به تجاهك؛
عندما تبلغ ال 40 تصبح غير مهتم بما يقوله الناس عنك، غير آبه آرائهم فيك، ولا يقلقك ثناؤهم أو نقدهم؛
وفي ال 60 تدرك الحقيقة الغائبة وهي أنه لا أحد في الحياة كان مهتما بك للدرجة التي كنت تظنها طوال حياتك.

-الخوف هو الذي يبقي الناس عالقين بالشرك، هو الذي يجعلهم دائما يختارون الشيء الآمن البسيط الأقل مخاطرة مما يجعلهم يرتضون الأقل دائما." اقتباس من كتاب الأب الغني والأب الفقير"

-الخائفون ياصديقي لا يحصلون على شيء ...وكل من يحاول أن يجمع بين النجاح والراحة سيخيب سعيه.

- نحن نفتقر إلى أبسط الأسس والمعايير في النقد وابداء الآراء ..لسان حالنا ...من معي فهو قديس ...ومن ضدي فهو ابليس، وهذا يا صاحبي ليس ابدا بالشيء الرشيد...
ونصيحتي لك أن تبني رأيك متسلحا بالمنطق، وأن تدرك قبل أن تنتقد أو تتخذ موقفا أن للحقيقة وجوها أخرى غائبة...وفوق هذا يجب علينا أن ننتبه لشيء في غاية الأهمية، وهو أن نقدنا لجزء ...لا يعمم على الكل.

- الجنون أن نبحث عن الأمان  والراحة القريبة ونتهيب من المخاطرة واقتحام آفاق وحدود جديدة ، ثم نتعجب من تقسيم الله للأرزاق مهملين بأن لله سننا في الكون لا تحابي مسلما ولا تضطهد كافرا. سنن الله في الكون حيادية ، والسعيد من قرأ صفحة الأيام بتدبر وتعلم منها.

-حذار أن تتهم الحياة بأنها تضطهدك، أو بأن الأيام تعبث معك أو الكون بأنه يتحداك.

-قانون كارما في الثقافة الهندية:
كارما تعني العمل أو الفعل. 
وهو مفهوم أخلاقي في المعتقدات الهندوسية والبوذية واليانية والسيخية والطاوية. ويشير المبدأ إلى مببدأ السببية حيث النوايا والأفعال الفردية تؤثر على المستقبل الفرد. حسن النية وعمل الخير يسهم في ايجاد الكارما الجيدة والسعادة في المستقبل ، عكس النية السيئة والفعل السيء يسهم في ايجاد الكارما السيئة والمعاناة في المستقبل.

 

 

 

مقتطفات أعجبتني من رواية كلمة الله

كلمة الله رواية للمؤلف ايمن العتوم..
أعجبتني بعض العبارات في الرواية، ولفت أنتباهي بعضها مثل: 

•  " كل النساء من هذا الصنف خبيثات، ومليئات بالكذب والنفاق والقذارة...." رأي مستفز بكل تأكيد... 
• 
  
• تبدأ الرواية بحديث للمسيح عليه السلام فهو المتحدث ...يحدث النبي محمد عليه الصلاة والسلام ...فيبدو للقارئ- أو هكذا بدا لي الفصل الأول كأنه حديث بلسان المسيح عليه السلام.
•  
•  " أحيانا ننسى أنفسنا في غمرة مشاعرنا فيما الآخرون يراقبوننا كأنهم فينا من الداخل ، المشاعر الحقيقية لا سبيل إلى اخفائها مهما حاولنا"...عبارة شدتني في حديث الأم لزوجها...
•  
• "الصخرة القاسية لا تنبت مهما سقيتها" .
•  
• " نحن نتغير بسرعة أحيانا مثلما تتغير السحب في السماء، وهي راكضة لا هثة وراء مصيرها في الفضاء المطلق..".
•  
•  " بعض الحقائق تصدمك، فقط لأنك في حياتك كلها لم تسمح للعقل ان يناقشها وأدرت عنها صفحة التفكير".
•  
• " لا أحد يعرف ماذا يحدث حين يهبط طائر الحب على القلب ...شيء لا يفسر. كل نظريات العلم، وكل أفكار الفلسفة لا تجد لهذه الحالة تفسيرا...فقط نكتفي بأن نقول: هذا ما أراده الله. هذا ما قسمه . أو هذا ما فرضته الطبيعة. وعلينا أن نرضى. لكن أحدا لا يسأل: لماذا قسمه بيننا نحن دون غيرنا؟ لماذا الآن؟ لماذا يأتي فجأة دون مقدمات؟ لماذا يهبط دون استئذان؟ وهل من المعقول أن توقظ طائرة نظرة واحدة، لمسة واحدة، همسة واحدة، كلمة واحدة! أي عجيب هذا الذي ينهض في الوجدان لقاء موقف عابر قد لا يكون يعني شيئا البته لولا أن الله أراد. أفيكون الحب إرادة الله التي لا ترد؟ أفيكون قضاؤه الذي لا يملك الإنسان منه مفر، ولا عنه مهربا؟ ما أنت أيها الحب؟ لقد حيرت العقول، وأذهلت النفوس؟ وهل الحب يحتاج إلى عقل ليجد له تفسير؟ أنه لا يحتاج إلى أكثر من قلب ليعذبه تعذيبا.
•