فنون الأدب الشعبي في اليمن لعبد الله البردوني

 

يحتوي الكتاب على لمحة عن الحكايات الشعبية ومفرداتها مثل الجن ..والمراة ...والأرض...والعشق...النموذج الإنساني في منظور الحكايات...
واعطى لمحة عن أحمد بن علوان وحقيقة ماينسب إليه...
ويذكر ان الامام احمد ، امر بهدم ضريح احمد بن علوان لهذا قيلت عبارة أحمد ياجناه...لاعتقاد الناس ان الضريح يحميه الجن والإمام تغلب على الجن...
 
يتطرق للحكيم على بن زائد وحكمه التي يتداولها الناس عبر الأجيال...
اعجبني ما كتبه عن فن الزوامل والأغاني الشعبية ...
الفصل الأطول كان عن الامثال الشعبية ، وفلسفتها...
وجعل لكل نوع من الأمثال عنوان : 
فلسفة الحياة في الامثال ، والاشاعة في الأمثال، و المراة في الامثال وهكذا ...
وتحت كل عنوان يعرض بعض الامثال ويشرح ذلك المثل ...
 
الكتاب احتوى على 581 مثل شعبي ...عدد كبير منها سمعته من جدتي ولا يزال يستخدم بشكل يومي في الحياة اليومية في صنعاء ..
 
من الأمثال التي ذكرها الكتاب:
من سار دلى ما رأى بلى...
طريق الأمان ولو مسير ثمان...
ياشيخ ما مشيخوك إلا الرجال، وإلا أنت رجال من جيز الرجال.
الساكت ماله حق...
فتحوا له يتشاقر دخل يرقص.
 

 

قراءة لرواية وحي لحبيب عبد الرب سروري

 

بداية الرواية فازت بجائزة كتارا 2019...
الرواية تدور حول غسان العثماني بطل الرواية ...تصله رسالة إلكترونية...
ايميل من شخص مجهول ...
ونعرف أن غسان يعيش في عدد من المدن الأوروبية...
في ايميلاته المتعددة نعرف شيء عن أيام طفولته وتلك الحادثة التي غيرت مجرى حياته في جامع العيدروس...ويروي جزء من مشهد أحداث 13 يناير الذي تقاتل فيه أبناء البلد الواحد ومات آلاف الناس ...
الحوار يطغى على أحداث الرواية ...
أو بمعنى اصح صوت الراوي الذي يحكي ذكرياته ويثير اسئله فلسفية حول حقيقة الدين والوحي وعلاقة السماء بأهل الأرض والتخلف والجهل ...يربط تلك الحادثة في جامع العيدروس بالكثير ...يومها يكتشف حقيقة كذب وزيف امام الجامع والولي الذي جاء أهل القرية للتبرك به والتوسط به عند رب السماء ...
 
الحوارات الفلسفية رائعة جدا ...
لكن بطل الرواية رغم كل الحكمة التي تفيض منه لم يستطع أن يتغلب على عنصريته ...رغم انه وصف بشاعة أحداث 13 يناير...
وسوء الأحوال في عدن في تلك الفترة إلا أنه ارجع كل ما لحق بعدن لاهل شمال اليمن وتخلفهم...
حكمته وفلسفته العميقة تعثرت...

 

حافة اسحاق

 

الكتاب كما جاء في العنوان ما تيسر من سيرة الإنسان والمكان ...
سيرة ذاتية للكاتب عبد الرحمن بجاش، والمكان تعز والقرية ...
يصف الكتاب المكان بطريقة جميلة ...
يذكر لقطات من طفولته ...من دهشة الطفل الذي رأي السيارة لأول مره ...
رؤية الإسفلت وغيرها من الملاحظات الطفولية ...
العيد ...
رمضان ...
التمسية...وشخصيات عرفهم في طفولته ...
لم يكن السرد متتابع ، بل ينقل القارئ من حدث لآخر ثم يعود للمكان السابق ...
الاهداء لفتة جميلة من الكاتب ...
 
وأعجبني قوله في البداية: 
" هنا بالفعل ما تيسر من سورة المكان والإنسان، غطت حدود المكان الذي كنت أتحرك فيه..فقد بالغ أهلنا في تحديد حركتنا، ولهم عذرهم".
 
وقدم للكتاب الدكتور عبد العزيز المقالح...
رأيت الكتاب في معرض الكتاب بالقاهرة ...
شدني وأضفته لعدد من الكتب التي جمعتها لكتاب يمنيين ...
هناك ملاحظة على الكتاب وغيره من الكتب التي تطبع في اليمن ...
في محاولة للفهم ....
لماذا لا تتم مراجعة الكتب لغويا قبل طباعتها ...أم أن المطبعة هي سبب تلك الاخطاء؟
الأخطاء تقلل من قيمة الكتاب عادة...وتربك القارئ أحيانا...
 

 

قراءة للجزء الثالث من رواية: بحثا عن الزمن المفقود (جانب منازل غرمانت) - لمارسيل بروست:

 

"جانب منازل غرمانت"، هي الجزء الثالث من رواية مارسيل بروست "بحثا عن الزمن المفقود" المكونة من سبعة أجزاء. الرواية حافلة بعدد كبير من الشخصيات، وهي عكس الروايات التي تركز على عدد محدود من الشخصيات.
في هذا الجزء من الرواية يلخص الراوي تاريخ الأسر الحاكمة والارستقراطية الفرنسية في ذلك الزمن، وطبيعة العلاقات بينها. يسهب في شرح الأنساب وأصول الشخصيات، وأصل الأسماء، وتسمية القصور بتلك الأسماء، ولربما تختفي الأسرة من الوجود ويبقى القصر حاملا الاسم.
نعيش عبر صفحات طويلة – 668 صفحة - مع الراوي في صالونات المجتمعات الراقية، نستمع للأحاديث المنمقة وأنواع النكات والتلاعب بالألفاظ والمصطلحات بين أبناء الطبقة التي تهوى النميمة، وتناقل الأحاديث المفتعلة، والمتكلفة والمصطنعة؛ إلى جانب التسابق والتنافس والادعاءات أي أفراد الأسر أفضل عبر سرد البطولات وأيها أكثر عراقة.
نعرف كيف كانت ألقاب العائلات تحدد المكانة الاجتماعية للفرد. ويقارن الراوي صفات ومميزات الأسر الارستقراطية المختلفة. ويشعر القارئ أنه يعيش وصف لحقيقة الطبقة الارستقراطية الفرنسية، ويرصد التغيرات التي حدثت في المجتمع الفرنسي في تلك الفترة التاريخية، بكل ما فيه من ادعاء وثقافة وفنون متنوعة.
من المواقف المؤثرة في الرواية الفصل الذي تمرض فيه جدة الراوي، وتشبيه ما يقوم به الطبيب مع مرض الجدة بعمل الجنرال وعظمته وهو يتخذ قرار على الصعيد العسكري.
نشعر بعمق الألم والوجع الذي تعاني منه الجدة عندما يتذكر الراوي ما قالت له ذات مرة:
" لقد سبق أن قالت لي في "بلبيك"، ذات يوم تم فيه غصبا إنقاذ أرملة ألقت بنفسها في الماء (وربما دفعها إلى القول واحد من صنوف الحدس التي نقرؤها أحيانا في خفايا حياتنا العضوية، مع أنها شديدة الإبهام، ولكنما يبدو أن المستقبل ينعكس فيها) إنها لا تعرف وحشية مماثلة لانتزاع بائسة من الموت الذي أرادته وردها إلى شديد عذابها".
وتعج الرواية بالشخصيات الأسطورية مثل "ثيسيوس" أحد ملوك أثينا الاسطوريين، و"ايكاروس" ابن دايدالوس اللذان كانا محتجزين في متاهة جزيرة كريت عقابا لهما، واستعانا بأجنحة للهروب بعد تثبيت الأجنحة بالشمع، و"بروميثيوس" العملاق الذي حارب في صف الآلهة ضد العمالقة، وهو الذي شكل البشر وسرق النار من جبل الأولمب واعطاها للبشر.
وتبدأ الرواية بوصف تعلقه بالسيدة غيرمانت: "وفي كل مره ينفتح فيها الباب الرئيسي كانت حركته تتوالى في فؤادي اهتزازات تستمر فترة طويلة لتهدأ. وكيف تصنع من نزهتها الصباحية قصيدة كاملة من الأناقة وأرق الزينة وأطراف أزاهير السماء الصاحية".
تعج الرواية بأخبار الفن والأدب واللوحات الفنية والعروض المسرحية والألحان الموسيقية وتعطي للقارئ لوحة متكاملة عن ثقافة العصر الذي عاش فيه بروست. فنجد أسماء الكبار أمثال: الفنان رامبرانت، واتو، بوشيه،وبيرنار باليس، والممثل هيبوليت، وآريس، وإيسمين، والروائي ستاندال، وبلزاك، وفيكتور هيغو، وفولتير، ولا مارتين، وجوته،وتولستوي، والعالم الرياضي بوانكاريه، ونابليون، وفاغنر، وغوستاف لومير، وبيتهوفن وآخرين.
عبر صفحات الرواية تتدفق ذكريات الراوي من مخزون الذاكرة لتستدعي العديد من الشخصيات والذكريات الدقيقة لتشكل تاريخ فرنسا كلوحة فنية غنية بالألوان والسحر.
نُشر هذا الجزء من الرواية في العام 1921، ويعرج فيه الراوي للحديث أيضا عن الحروب والخدمة العسكرية، وقضية دريفوس الشهيرة، وأخبار الاكتشافات العلمية وظهور الهاتف والسيارة والاكتشافات العلمية في مجال تلقيح النباتات. وتعليق إحدى الشخصيات على المعلومات العلمية بشأن التلقيح في النباتات كما جاء في الصفحة 577: " ...قد لا تدعو الحاجة على أي الحال إلى المضي بعيدا جدا. ذلك إنه يجري فيما يبدو، في حديقتي الصغيرة وحدها، وفي وضح النار، أمور غير محتشمة أكثر مما يجري ليلا...".
واستطيع القول أن مارسيل بروست نجح في جعل القارئ يعيش الماضي كأنه واقع، بأسلوب بروست في الكتابة، ذلك الأسلوب القائم على الجمل الطويلة المعقدة والتفاصيل التي لا تنتهي، والنقاشات والحوارات الطويلة. وما نقرأ حاليا هو نتيجة لما فعله بروست وهو ينشر كتابه، ففي كل مره كان يراجع فيها بروست ما نشره، كان يرى النواقص فيحذف أجزاء ويضيف أخرى.
وكما قال آلان دو بوتون في كتابه " كيف يمكن لبروست أن يغير حياتك": أن الرواية قد تكون نتاج جهود أكثر من بروست الأول الذي كان قد كتب المخطوطة، وبروست الثاني الذي أعاد قراءتها، وبروست الثالث الذي صحح بروفات الطباعة.
هل أنصح بقراءة الرواية؟ نعم، رغم طولها وشعور القارئ في كثير من الأحيان بالملل، لكنها تجربة تستحق أن يخوضها القارئ الذي يعشق القراءة ويستمتع بسحر الكتب.
اقتباسات من الرواية:
"الثروة لا تعني السعادة وأن العقل والقلب والموهبة هي المهمة وحدها"
" ليس الماضي



سريع الزوال، بل هو لا يبرح مكانه"
جميعنا متساوون أمام الموت على أية حال..."
"اختيار الإقامة في مدينة، يساوي امتلاكها روحيا".
(نُشرت بمجلة مدارات الحروف العدد السابع)
 
قراءة للجزء الأول من الرواية - جانب منازل سوان:
 
 
قراءة للجزء الثاني من الرواية - جانب منازل سوان:
 
 
 

قراءة لرواية بحثا عن الزمن المفقود

 

رواية مارسيل بروست: بحثًا عن الزمن المفقود تتألف من سبعة أجزاء، يستعيد فيها المؤلف ذكريات الزمن الماضي ويحاول إحيائها بأدق تفاصيلها ليعيشها القارئ كأنه هناك يشعر بكل تفاصيل الماضي بما فيه من أحاسيس ومشاعر وشخصيات متعددة. الرواية بجميع أجزائها تظهر فيها 2000 شخصية، يحتاج القارئ أن يتأقلم مع كل هذه الشخصيات المتعددة في الرواية دون أن يتوه.

في ظلال ربيع الفتيات

عدد صفحات الجزء الثاني من الرواية والذي يحمل عنوان: في ظلال ربيع الفتيات، 589 صفحة. أسلوب الكاتب كما في الجزء الأول يعتمد على الجمل الطويلة، بل بالغة الطول وتحتوي جمل اعتراضية، تصيب القارئ بالتوهان. ويحدث أن يشعر القارئ بالحيرة ، وقد يعود لقراءة الفقرة من جديد لعله يفهم ماذا يريد الكاتب قوله عبر كل هذه الكلمات الكثيرة.  ما يزيد من ارتباك القارئ لغة الترجمة، والأخطاء المطبعية مما يضاعف مشقة القراءة.

الكاتب لا يقول ما يريد مباشرة، يفضل اللف والدوران حول الفكرة، وينتقل من فكرة لأخرى دون مقدمات. وفي زحمة كل تلك الجمل الطويلة يشرح الكاتب المشاعر ودواخل الشخصية بدقة .

يصور كيف يشعر الراوي في الرواية عند رؤية الكاتب الشهير الذي كان يحلم بمقابلته، يصف مشاعر الخيبة، عندما يراه لا يشبه الصورة الجميلة التي رسمها له في مخيلته. ويرصد المؤلف بدقة عجيبة كيف تتغير نظرة المجتمع بمرور الزمن لقضايا معينة، وكيف يمكن لأمر معقول أن يصبح لا معقولًا ولا مقبولًا بعد فترة من الزمن. فلا شيء يثبت في عالم البشر.

لغة أدبية راقية

من الملفت للانتباه في الرواية رغم انغماس الكاتب في التفاصيل، فإنه عند الحديث عن بيت الدعارة، الذي سيزوره الراوي، لا يستخدم أي لفظ خارج عن الأدب واللياقة. حتى وهو يصف الأفعال والتصرفات هناك، ويكتفي بالتلميح. عكس روايات يتفنن كُتابها في إغراق رواياتهم بالأوصاف الإباحية والجنسية. الراوي يقع في حب جيلبرت التي لا تبادله مشاعره. وعبر صفحات طويلة يصف لنا العذاب الذي يعانيه بسبب تجاهلها له. حديث النفس الطويل يشتت ذهن القارئ ويبعث على الملل في كثير من الأحيان.

يصف مشاعر الذكور في مرحلة المراهقة وكيف يعشقون جسد الأنثى، فهو يعشق كل أنثى. يحب للحب. مستعد للوقوع في عشق أي أنثى تستجيب لمشاعره.

فلسفة الكاتب

تعجّ صفحات الرواية بنظرة الكاتب أو الراوي وفلسفته في الحياة وخبرته في العلاقات بين البشر ، وتقييم الأشخاص. يحلل كل شيء بالتفصيل الملل: الفن، الأثاث، الأشياء، الحب، العلاقات الاجتماعية…فيشعر  القارئ أنه متورط مع متحدث ثرثار لا يريد أن يتوقف عن الكلام، فهو لا يحكي أحداث متلاحقة مثيرة بل يفسر ويخمن ويظن ويحلل، ويحدثنا عن دواخل النفس وتناقضات المشاعر وعذابات من يعانيها، من يعاني القلق والخوف والانتظار، فالكاتب يهتم بكل شاردة وواردة.

ويهتم برصد أدق التفصيلات لأفكار الناس وتصرفاتهم وطبيعة حياتهم واهتماماتهم، تفاصيل صغيرة جدًّا قد لا نراها أو لا ننتبه لها، لكنه يرى أنها تستحق الذكر.

مدرسة بروست في الكتابة

عادةً في الروايات تكون هناك أحداث مشوقة ، ويتم الاستغناء عن التفصيلات التي لا قيمة لها في سير الأحداث. لكن هنا التفصيلات كثيرة وكأنها هي الهدف. حذف ما ليس له داع أو لا يدفع بالأحداث للأمام، بروست لا علاقة له بهذه القاعدة الحديثة للكتابة.

تاريخ مرحلة زمنية

يرصد الكاتب ببراعة الصراع بين الطبقة البرجوازية والطبقة الارستقراطية التي كانت تحكم من قبل، وهي الآن تفقد مراكزها بعد أن تغيرت الطبقة الحاكمة في البلاد وتحولت إلى جمهورية. يصف بدقة الأماكن والأسماء والملابس والقصور والكنائس والشعراء والموسيقيين والأدباء والمسرحيات. يرصد حياة المجتمع بكل مافيها من بذخ للطبقة التي عرفها الناس في ذلك الزمن. ولا ينسى أن يصف لنا بدقة عالية الأثواب التي كانت ترتديها نساء الطبقة الارستقراطية. فنرى أثواب البروكار الكرزي أو الدمقس الأخضر.

يعرض رأيه في الفن والأدب ويلخص طباع الناس وتصرفاتهم الغريبة. ويسهب بالحديث عن المسرات الفكرية. المسرات الفكرية وصف جميل لتعلقه الدائم بكل ما له علاقة بالفن والأدب.

أستطيع الادعاء بأن الانتهاء من قراءة جزء من أجزاء رواية “بحثا عن الزمن المفقود”، يعد إنجازًا يستحق الذكر. إنجازًا لا يتم إلا بوجود إصرار قوي لمتابعة قراءة رواية تتكون من سبعة أجزاء بعدد كبير من الشخصيات، وبأسلوب روائي يحتاج لكثير من الصبر والعناد، خاصة وهذا الجزء من الرواية حصل على جائزة غونكور للعام 1919م.

المترجم إلياس بديوي يستحق الشكر لما قام به من عمل غير عادي بترجمة عمل مثل هذا. صديقة تقرأ الرواية باللغة الفرنسية، لغة المؤلف تشكو من صعوبة قراءة الرواية بسبب أسلوب السرد الطويل وغير المباشر. وهذا ينفي سوء الترجمة.

رأي الناقد كازو إيشيغورو أشعرني بالارتياح فلست وحدي من شعر بالمعاناة وهو يقرأ رواية بروست التي أصر على قراءة كل أجزائها، والتي وصفت بأنها أعظم عمل خيالي. قال إيشيغوز في مقابلة:  “أريد أن أكون صادقًا تمامًا فأنا أجد بروست مُملًّا للغاية بصرف النظر عن المجلد الأولي له”.

 

قراءة للجزء الأول من الرواية - جانب منازل سوان:
https://ahlamyemenia.blogspot.com/2021/03/blog-post_10.html

 

قراءة للجزء الثالث من الرواية- جانب منازل غيرمانت:

https://ahlamyemenia.blogspot.com/2021/09/blog-post_11.html 


 رابط المقال على موقع زد:

https://ziid.net/art-intertainment/read-a-novel-in-search-of-lost-time/

قراءة لرواية حطب سراييفو لسعيد خطيبي:

 


لغة الرواية جميلة وسلسة غير متكلفة...
عرض المؤلف تفاصيل لآلام الناس في بلدين مختلفين ...
فالمعاناة واحدة مهما تغيرت الجنسيات...
القتل والاغتصاب والتدمير والعبث بمصائر الناس يترك الجراح ذاتها...
رصد ذكي لعذابات الناس وكيف تتأثر حياة الناس في مدن مختلفة... 
 
الرواية تشد القارئ من البداية ...
تحكي قصة شاب جزائري وقصة شابة بوسنية ... كل منهما سيهاجر بلده بحثا عن مكان أفضل وهربا من واقع صعب ...
يتناوب كل منهما سرد حكايته عبر فصول الرواية....
تتداخل الأحداث ونعرف الكثير عن بشاعة ما حدث في البلدين ...
 
"لا أحد صار يثق في الآخر، الكراهية تعددت مثل الكوليرا، التي أصابت اجدادنا في زمن قديم، ومن يخرج صباحا من بيته، لا يضمن العودة إليه "
 
العيب في الرواية ان دور النشر العربية لا تهتم كثيرا بالتحرير الأدبي...فتنشر كتاب يحوي أخطاء إملائية او مطبعية ...
اذا فازت هذه الرواية بجائزة البوكر فهي تستحق ذلك من وجهة نظري ...
(لم تفز الرواية بالجائزة، وصلت إلى القائمة القصيرة) 


اليمن، رحلة إلى صنعاء - عام 1877 - 1878" لرنزو مانزوني.

أعجبني الكتاب كثيرا...
كتاب رائع لمن يحب أدب الرحلة ...
لكن هنا كتاب رحلات تاريخي ...
الكاتب يصف البلدات التي يمر بها بما فيها من جبال وصحراء ونباتات ...يصف ملابس الناس وعاداتهم ولباسهم...
 
اليمن في العام 1877 شيء مثير للخيال ...كأن هناك الة للزمن اعادتنا إلى هناك ...
هدف رحلته صنعاء ...لم يقل شيئا عن عدن التي بدأ منها الرحلة من جبل حديد حيث وجد طريق يصلح للقوافل..
 
يتحدث عن قرية الشيخ عثمان وسبب تسميتها بذلك الاسم...ينطلق في رحلته مع قافلة في طريقها إلى بير أحمد غربا الطريق الأطول لكنه أكثر أمنا... طريق لحج ينتشر فيه قطاع طرق من البدو ...
 
يمر ببلاد العبدلي ويصف السماسر التي تقف فيها القوافل ...
ويذكر ان عرب اليمن ، بلد قهوة الموكا لا يستهلكون البن، بل يبيعون الحبوب ويستهلكون قشرة البن ويصف طريقة تحضير القهوة في الجمنة......
 
يذكر رغم وجود نبات الحشيش إلا أنه لم يجد أحد يدخن الحشيش أو الأفيون ..لكنه وجد عادة أخذت من الهند وهي وضع التبغ في الفم ...البردقان ...
يتحدث بانبهار عن صنعاء وجمال منازلها ونظافة شوارعها وأناقة ساكنيها ...وعدد الحمامات فيها ويذكر انه في المغرب لم يتمكن من دخول الحمام لانه مسيحي نجس ، لكن في اليمن كان يذهب للحمام باستمرار بسبب طيبة وتسامح اليمني ، يصف الحمام بدقة وطريقة الاستحمام وطقوسه....
 
تعلم اللغة العربية وتعلم الكثير عن الدين الإسلامي ويستغرب للمخالفات الدينية التي يقع فيها الناس بما في ذلك التخلف الذي يتنافى مع تعاليم الإسلام...
 
الكتاب يعطي فكرة واضحة عن اليمن في تلك الفترة بصراعاتها السياسية وأحوال الناس المعيشية ومعاناتهم من سياسة الأتراك المتعالية وفرض الضرائب المجحفة على المزارعين والتي تسبب البؤس والفقر ...
وعند عودته إلى عدن كانت هناك اشتباكات بين بعض المتمردين او الثائرين على الأتراك. 
 
الترجمة رائعة، لكن المترجم وجد صعوبة في ترجمة أسماء بعض المناطق اليمنية ...المؤلف كان يسجلها بالحروف اللاتينية كما تعلم نطقها باللهجة اليمنية واعتقد لأن المترجم لا يعرف اليمن لذا كان يكتب تلك الأسماء بطريقة غير صحيحة ...
من الطريف أن المؤلف وهو يذكر الألفاظ المتعددة التي يستخدمها الناس للقسم بالله...
 
يتسائل كيف يكثرون من الحلف والقسم بالله رغم أن القرآن يحذرهم من ذلك...
ينقص الكتاب رسومات ومخططات وضعها المؤلف ويشير إليها حتى في وصفة لأحد الألعاب التي تعلمها، لكن تلك الرسومات التوضيحية لا وجود لها في نهاية الكتاب ...
المؤلف مصور لهذا اخذ عدد من الصور خلال رحلته ، في خلفية الكتاب بعض الصور، مع صورة للمؤلف.
 
في احد الصفحات لا يكمل المترجم ترجمة حكاية ذكرها المؤلف وحسب رأي المترجم أنه لا يتوقع صحتها ...وهذا يدعو للتساؤل: 
هل يحق للمترجم التصرف فيما يقوم بترجمته؟

 

كيف تكتب الرواية لجابرييل غارسيا ماركيز

 

الكتاب 281صفحة ...عدد من المقالات المتنوعة التي جمعت في كتاب ..
عنوان الكتاب كان عنوان أحد مقالات الكتاب...
المقالات متنوعة عن الكوكاكولا وفوبيا الطيران...وأشياء أخرى يتناولها الروائي ماركيز بأسلوب ساخر ..
يقول ليس هناك وصفة جاهزة لكتابة الرواية...
في احد المقالات ينتقد الصحفيين ونشرهم لمقابلات لم تحدث...
"عيب المستر كينيكوب"
"أبهة الموت"
"الزوجات السعيدات ينتحرن في الساعة السادسة مساء"
هذه المقالات الثلاثة اعجبني كثيرا محتواها...
في مقال الزوجات السعيدات يدهشني برأيه المتعاطف مع النساء ...وكيف تنتهي حياة الكثيرات بالانتحار هربا من الإهمال بعد أن قدمن كل شيء للزوج والأبناء...
مقال من النادر أن نسمعه من رجل ...
 

 

وداعا للسلاح إرنست همنجواي

 

وداعا للسلاح من أهم الروايات التي كتبها أرنست همنجواي ...
وتحولت لأفلام ومسلسلات ...وهي من اكثر روايات همنجواي مبيعا.
الرواية تدين الحرب وبشاعتها...
تدور حول سائق لسيارة اسعاف في الحرب العالمية الأولى في الجبهة الايطالية ...
يصاب بشظايا ويدخل المستشفى...يتعرف على ممرضة انكليزية فيقع في غرامها....
الرواية منعت في إيطاليا لانها تصف انسحاب الجنود بعد اختراق النمساويون الخطوط الايطالية في معركة كابوريتو...
ويقال أيضا انها منعت من التداول في البداية بسبب محتواها الجنسي ...وتم تعديل الرواية ...ووضع الكاتب لها 47 نهاية مختلفة ...
النقاد اعتبروها سيرة ذاتية للكاتب ...وتعد اعظم رواية حربية على الإطلاق...
هي تدين الحرب وما تسببه من مآسي للناس...وتصف جزء من البشاعات التي يتعرض لها الناس والجنود ...
لكن هناك شيء ما مفقود في الرواية ...
شيء جعلها بلا طعم ...
حكاية باهته
هذه النسخة بلا روح ...
هل المترجم وضع لمساته مثلا؟
كما أن الاخطاء المطبعية والحروف المفككه كانت مزعجة ...
من قرأ هذه الطبعة؟

 

قراءة لكتاب ملوك العرب، رحلة في البلاد العربية لأمين الريحاني:

 

يقع الكتاب في 741 صفحة.
يأخذنا الكاتب في رحلة للبلاد العربية بدأها عام 1922م قابل فيها كل من:
الملك الحسين بن علي شريف مكة، والإمام يحيى بن حميد الدين إمام اليمن والسيد الإدريسي حاكم عسير ، وسلاطين ومشايخ لحج والنواحي التسع المحمية، وسلطان نجد وملحقاتها عبد العزيز آل سعود ، وأمير الكويت أحمد الجابر الصباح، والشيخ خزعل خان أمير عربستان، وشيخ البحرين حمد بن عيسى ، والملك فيصل بن الحسين ملك العراق....
 
في الصفحة الأولى للكتاب يقدم الكتاب للناشئة العربية الناهضة في كل مكان...فكم منهم قرأ الكتاب ووصلته رسالة المؤلف؟
يبدو واضحا عند قراءة الكتاب أن هدف صاحب الكتاب من رحلته أن يعرف الملوك والامراء العرب ببعضهم...
 
اكتشف المؤلف انهم يجهلون بعضهم كما يجهلون جغرافية البلاد العربية ولا يثقون ببعضهم ...
كان يحلم بوحدة عربية ...وحدة اقتصادية تجمع العرب ليكون لهم رأي واحد في مواجهة القوى الخارجية الطامعة ببلادهم...لكنه وجد أمراء وملوك ينافس كل منهم الآخر.
عبر الكتاب يطل القارئ على أحوال العرب في ذلك التاريخ بعد خروج العرب من سيطرة الأتراك والوقوع تحت سيطرة بريطانيا. 
 يشرح المؤلف تفاصيل رحلته في بلاد العرب ، وهو يحاول أن يضع الأساس لوحدة عربية. 
وحدة اقتصادية يقترح أن يخصص كل حاكم عربي مبلغ مالي من إيرادات الزكاة لإنشاء مشاريع اقتصادية تخدم الجميع وتؤسس لاقتصاد عربي يستورد الكفاءات والمواد لتأسيس اقتصاد عصري. لكنه يكتشف حجم العداء بين إمام اليمن والإدريسي، وخلاف الإمام في اليمن مع شريف مكة. وباءت محاولته بالفشل. 

كان مؤلف الكتاب يحلم بمؤتمر عربي يجمع الحكام العرب ولم يتحقق حلمه. ويشعر أن ذلك هدف بعيد فيقول:
 
" إن روح القبائل لا تزال سائدة في البلاد العربية ومتغلبة في أكثر أقطارها على الروح القومية" 
 
"إذن لا أمل للعرب في تحقيق الوحدة العربية الكلية اليوم".
 
الكتاب يستحق القراءة ...يوضح حجم الدمار الذي خلفه الحكم التركي في البلاد العربية وسوء الأنظمة العربية التي حاولت الاستقلال وأطماع بريطانيا وغيرها من الدول الأوروبية والتي نجحت في تقسيم المنطقة بسبب تشرذم العرب والحروب الداخلية بينهم.

استمتعت بالوقت الطويل الذي قضيته بين صفحات الكتاب...اتخيل نفسي مع الكاتب بين كثبان صحراء العرب والسهول والجبال ....
وعبر صفحاته الطويلة نجد أجوبة لكثير مما نعيشه الآن...فكثير من الأوضاع لم تتغير .